文档介绍：西方近现代城市规划思想与理论演变
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本节主要内容:
一、西方现代城市规划主要思想与理论
——现代城市设想
、邻里单位理论
、城市设计
二、《雅典宪章》与《马丘比丘宪章》
1. 《雅典宪章》(1933年)
2. 《马丘比丘宪章》(1977年)
3. 《雅典宪章》与《马丘比丘宪章》的比较
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近代城市规划的理论与实践
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18、19世纪之交,资本主义社会科学技术高速发展,新的生产方式产生,城市成为矛盾的焦点。某些开明人士、空想社会主义者曾做过一些有益的探讨和部分实验。
一、空想社会主义的城市
早期:“乌托邦”
安德雷亚的基督教之城
康帕内拉的太阳城
后期:欧文的新协和城
傅里叶的法郎吉
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欧文把城市作为完整的经济范畴和生产生活环境进行研究,提出“协和新村”的示意方案,建议居民人数2000~3000人,,全村产品统一分配,财产公有。
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傅里叶的法郎吉 Phalanges
主张以社会大生产代替家庭小生产,组织公共生活。他的空想比欧文更为极端,把400个家庭集中在一个巨大建筑物中。
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二、田园城市
英国社会活动家霍华德,于1898年著述《明天—一条引向改革的和平道路》,1802年再版书名改为《明日的田园城市》。
霍华德认为应该建设一种兼有城市和乡村优点的理想城市﹐他称之为“田园城市”。田园城市实质上是城和乡的结合体。1919年﹐英国“田园城市和城市规划协会”经与霍华德商议後﹐明确提出田园城市的含义﹕田园城市是为健康﹑生活以及产业而设计的城市﹐它的规模能足以提供丰富的社会生活﹐但不应超过这一程度﹔四周要有永久性农业地带围绕﹐城市的土地归公众所有﹐由委员会受托掌管。
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霍华德认为,城市环境的恶化是由城市膨胀引起的,城市无限扩展和土地投机是引起城市灾难的根源。他建议限制城市的自发膨胀,并使城市土地属于城市的统一机构;城市人口过于集中是由于城市具有吸引人口聚集的“磁性”,如果能控制和有意识地移植城市的“磁性”,城市便不会盲目膨胀。他提出关于三种“磁力”的图解,图中列出了城市和农村生活的有利条件与不利条件,并论证了一种“城市——乡村”结合的形式,即田园城市,它兼有城、乡的有利条件而没有两者的不利条件。
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霍华德对他的理想城市作了具体的规划﹐并绘成简图。他建议田园城市占地为 6000英亩(1英亩=)。城市居中﹐占地1000英亩﹔四周的农业用地占5000英亩﹐除耕地﹑牧场﹑果园﹑森林外﹐还包括农业学院﹑疗养院等。农业用地是保留的绿带﹐永远不得改作他用。在这6000英亩土地上﹐居住32000人﹐其中30000人住在城市﹐2000人散居在乡间。城市人口超过了规定数量﹐则应建设另一个新的城市。田园城市的平面为圆形﹐半径约1240码(1码=)。中央是一个面积约 145英亩的公园﹐有6条主干道路从中心向外辐射﹐把城市分成6 个区。城市的最外圈地区建设各类工厂﹑仓库﹑市场﹐一面对著最外层的环形道路﹐另一面是环状的铁路支线﹐交通运输十分方便。霍华德提出﹐为减少城市的烟尘污染﹐必须以电为动力源﹐城市垃圾应用於农业。
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霍华德还设想﹐若干个