文档介绍：抗日救亡,民族大义敢牺牲
一、“民先队”在沿河
“民先队”,是中华民族解放抗日先锋队的简称,它在贵州许多地方的城乡都有活动。
1938年,田伯萍(开阳县人)从陕北公学第一期学****结束,奉命返黔。1940年,他到中华职业教育社任教,兼管《新华日报》贵阳分销处工作,被中共贵州省工委指定为西南片区主要负责人。
1938年初,在李策(省工委委员)的安排下,陶祖铭(其父陶汝耕系沿河县长,胞妹陶祖元系贵阳地下党员)辞去沿河女子小学校长职务,转回贵阳。随后,又与刚从贵阳师范学校毕业的朱毅(又名朱世芬、朱立淳,贵阳市学联主席、地下党员)及“民先队”队员何国琴、谢泽、李德熙(李明清)等到沿河,继续开展抗日宣传活动。2月中旬,当他们从贵阳出发途经镇远时,得知贵阳地下党遭到破坏的消息,尽管形势不利,但仍按计划继续向沿河进发。陶祖铭(何时入党?)仍任沿河女子小学校长,朱毅、何国琴担任导?师;李德熙在县城男校任教,谢泽任县教育科长。
在沿河女子小学,她们积极传播新知识、新文化,提倡妇女剪短发、不缠足,宣传妇女解放的意义。利用每天“朝会”和每星期一“纪念周”,对学生进行爱国主义教育,讲抗日战争形势等。以《抗日救亡歌曲集》为音乐教材,在女子小学和县城三所男校中教唱《义勇军进行曲》、《大刀进行曲》、《码头工人歌》、《打桩歌》、《大路歌》、《流亡三部曲》、《太行山上》等抗战歌曲。此间,贵州民先队时而寄来抗日宣传品、抗日歌曲、街头剧等小册子,武汉民先队总部也寄来《大众哲学》、《唯物辩证法人门》、《新华日报》、《政治经济学教程》、《联共(布)党史》等进步书籍和刊物。在她们的不断努力下,沿河县城掀起抗日救亡运动热潮。
是年5月,经过发动,县城女校与三所男校高年级学生、教师50多人,成立“沿河县抗日农村?工作宣传队”。工作队进行男女混合编组,组织歌咏队、话剧队。宣传队除逢县城赶场天开展宣传活动外,还跋涉到十几里甚至二三十里外的淇滩、黑水、沙子、黑獭等地宣传,对各族群众进行“北上抗日”的爱国主义宣传教育,并宣传中国共产党抗日救亡的主张。
在淇滩场上还书写了以下不违背国家民族的利益、不参加***组织、不给敌人和***带路、探听消息、做工,不买敌人的货物等“爱国公约”。
以女校学生为主体的沿河抗日救亡宣传活动,打破了男尊女卑的封建思想,尤其是女学生认识到男女平等的重要意义,开始主动争取妇女的解放。
6月,田伯萍受省工委负责人秦天真派遣,到沿河县以任督学为掩护,开展抗日救亡宣传工作。田伯萍的到来,使宣传队受到很大鼓舞,“拥护抗日民族统一战线”等大字标语出现在县城乌江东西两岸。
暑期,中共思南县委负责人熊大瀛派出沿河籍地下党员和进步学生李顺程、杨福奇等组成“留思学生假期回乡工作团”,与田伯萍、朱毅领导的宣传队组成“暑期学生抗日宣传队”,开展声势浩大的抗日救亡运动。他们在沿河女校(万寿宫)上举行爱国公演,演出《放下你的鞭子》、《三江好》和外国剧作家思培恩的《月起》等戏剧。田伯萍扮演《月起》中逃亡的革命者和《放下你的皮鞭》中的老艺人,女学生张桂枝扮演《放下你的皮鞭》中卖唱的小姑娘,演得生动感人。宣传队还到街上张贴抗日画报、壁报,演讲抗日形势,演唱救亡歌曲。宣传队在街头演唱《亡国奴当不得》,通过义卖门票进行爱国捐献,以支援前线。当应征新兵开赴抗日前线时,宣传队联合各界人士和群众进行热烈欢送。