文档介绍：非物质文化遗产评介影视艺术前沿
20112011年第年第2 期总第2 期总第140140期/期非物质文化遗产评介/ /
□燕明先
旅游文化研究:天津方言话语与民俗
一、问题的提出二、方言与旅游文化的关系
胡***同志在中国共产党第十七次全国代表大会语言是交流的工具, 是任何人类群体社会文化属
上指出,当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造性的一部分。语言与文化这对孪生兄弟决定语言与城
力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素, 市旅游文化发展、建设的相互依赖性。方言土语正是一
丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。个地区区别于它地区的重要表征之一。以方言为载体,
在旅游经济发展中, 旅游文化资源借助我国五千年悠以民风民俗为内容的地域文化构成一个城市文化的重
久的历史文化成为重中之重。以往的话语研究大多停要特色。方言的形成源于某一个地区的地形地貌、人口
留在文本分析层面,如旅游广告、旅游指南等,或者是构成、政治经济、历史发展等众多因素,一个地区的语
把话语作为一种工具,研究对旅游环境的构建,亦或是言特色是民俗的遗存、演变、发展的形式之一。它们同
把方言话语停留在保护研究上, 还没有把方言话语与时成为都市的品格及内涵并一起构成都市旅游文化的
地域文化作为互为载体的旅游文化进行研究, 没有把重要组成部分。
它看做一种极具价值的旅游资源本身来研究。方言话(一)旅游文化的定义
语是语言及文化的活化石, 作为载体与地域性文化一关于旅游文化的定义, 专家学者可谓仁者见仁智
起构成文化旅游资源的重要组成部分。保护方言及“地者见智,但有一点却是共同的,即旅游主体、旅游客体、
方文化”绝不是把他们送进博物馆供旅游者“参观浏旅游介体“三位一体”的综合。旅游的文化因素包括(1)
览”,更不是存放在象牙塔里供学者分析研究。民俗是艺术、音乐、戏剧;(2)语言和文学;(3)历史、遗产和传
地域文化的重要组成部分,急需要的是在挖掘、整理的统;(4)宗教节日和朝圣;(5)烹饪;(6)完整的文化或亚
基础上探索如何让方言这个语言的活化石焕发生机, 文化等若干方面。本研究选取旅游客体文化中的旅游
促进地域性文化的回归、传承与持续发展。资源文化价值的表现、内涵、解读、塑造与提升,并不包
的歌、舞、乐是民族文艺的瑰宝,它演出所使用的道具也是 09JK004)
精美的艺术品,极具收藏价值。汉调二黄的道具主要包括
参考文献
两类:一是伴奏乐器,主要有尖鼓、锣、小锣、铙钹(以上通:
文寿论京剧声腔源于陕西戏剧研究年
称为武场面四大件),堂鼓、板、京二胡(以上通称为文场面[1]朿:《》,《》,2004 3
月第辑
三大件);二是脸谱,汉调二黄的脸谱种类繁多,共有 450 64 。
梁卫华论深化汉调二黄学术研究四川戏剧
多种,已经彩绘 322 具,并且色彩考究,造型独特。如果能[2] :《》,《》,2010
年第 2 期。
把这些道具打造成旅游文化产品,进入市场销售,能有效
[3]刘泽桢、梁卫华:《汉调二黄传承保护之我见》,《四川戏
地扩大汉调二黄的影响,激发人们对汉调二黄的兴趣。
剧》,2009 年第 5 期。
总之, 汉调二黄产生传承危机是多方面的原因造成
[4]