文档介绍：深情惟有君知
摘要:小晏的词,素有“清壮顿挫”“哀感顽艳”的形容和美誉,前者大赞其词语和声韵方面的特有风格,后者则概括了晏几道词中所透露的“真”“深”“痴”。古往今来,众多学者就其词的用调、童话意境书写、时间意识,悲情主题等诸多方面对小山词进行了一定的探讨和研究。本文将围绕词人作品中的歌女情思,分别从角色引入、生活描摹和情感突显三个方面来讲述小晏词的女性化气质,浅析词中浓浓的歌女情愁。
关键词:晏几道;歌女情思;秦楼生活;离愁别绪
项目名称:浙江师范大学实践教学成果(201129)。指导老师:首作帝
叶嘉莹女士在《历代名家词释辑评》的总序中提到小晏,称“晏几道词为歌辞之词的一种回流和新变,不似大晏、欧阳之以意境胜,而以秀气胜韵超越乎教坊艳曲之外,因正如黄庭坚氏所云‘可谓狎邪之大雅’”。诚如是,作为临淄公晏殊的第七个儿子,晏几道的才华丝毫不输给自己的父亲,无论是辞藻的精美还是情感的细腻,亦或是写作技法的成熟,他都足以在文学史上与晏殊并驾齐驱。事实上,晏几道其人,生平事迹能追溯的不多,可供参看的资料寥寥,而在唯一的一篇自序中,晏几道却重点提到了四位歌女,“始时沈十二廉叔、陈十君宠家,有莲、鸿、?、云,品清讴娱客。每得一解,即以草授诸儿。吾三人持酒听之,为一笑乐而已
”,可见他与之相交甚深。而在小晏的二百五十九首词中,涉及歌女的作品更是星罗棋布,将婉约派词人晏几道的歌女情思展露无遗。小晏写歌女,也写歌女的生活,也借歌女表达诗词的母题――伤春或是离愁,在他的笔下,歌女这一底层职业有了更为详尽的描绘和真实的诠释。
一、歌女角色的塑造与描摹
王?在《默记》中有言曰“叔原妙在得于妇人”,虽有学者认为这是一句戏言,却也指出小晏的文学创作与歌女密不可分。陈振寰先生甚至直接在《小晏词的用调》一文中点明“小晏的词多半是写给像莲、鸿、苹、云那样多才艺而地位卑下的歌女们的,对于小晏, 她们不只是歌者, 而且是昵友、知音”。的确如此,小晏的词,大多围绕歌女展开,而在描摹歌女时,他采用了三种不同的塑造手法。首先是“实名”的歌女,正如上文中所提及的那样,“莲、鸿、?、云”是最主要的几位歌女,她们在小山词中的出镜率也颇高,毛晋在《汲古阁书跋?小山词》中便曾提到小山词“字字娉娉袅袅,如揽嫱、施之袂,恨不能起莲、鸿、苹、云,按红牙板唱和一过”。就例子而言,在以“临江仙”为词牌的作品中有“行云终与谁同”,巧妙点出“云”字以怀念名为“云”的歌女,“云鸿相约处”,双关妙语,暗指“云”与“鸿”;有“记得小?初见,两重心字罗衣”,直写歌女“?”。以“鹧鸪天”为词牌的作品中有“凭谁问取归云信”,点出歌女“云”;有“梅蕊新妆桂叶眉,小莲风韵出瑶池”“手捻香笺忆小莲”,直写歌女“莲”。以“木兰花”为词牌的作品中有“小莲未解论心素”,极为细致地描画小莲的形貌、神情意态乃至脾气秉性和身世命运。除四位歌女之外,小晏词中还有另外一些有名字的歌女,例如以
“清平乐”为词牌的作品中“闲抱琵琶”的歌女“小琼”,以“木兰花”为词牌的作品中“能唱朱帘静”的歌女“玉真”,“十五腰肢好”的歌女“阿茸”,以“玉楼春”为词牌的作品中“旗亭西畔住”的歌女“朝云”,人物繁多,不可计数。继而是以特定名字虚城或泛称的歌女,诸如以“鹧鸪天”为词牌的作品中“小令尊前见玉箫”的“玉箫”,虽有名而非实指,词人借用唐人