文档介绍：文化在自我学习、自我完善和学校教育中的作用
摘要:美国学校教育的立足点,是基于美国主流文化的价值观――个人主义文化价值;而作为移民大国,美国移民家庭的价值体系――集体主义价值观也占据着一定的地位。所以,提高正规教育的水平,跨文化教育势在必行。
关键词:文化;学校教育;跨文化
幼儿园是进入教育体系的第一步。初入幼儿园,孩子们通常都会进行“自我介绍”的活动,介绍自己的家庭成员、自己的习惯喜好,这是早期童年教室的常见活动。教师这样做的目的是认为识别自我观念会提高孩子的自尊与个性的意识,同时也会培养孩子迅速发展的读写能力。然而,教师们或许没有想到,每个孩子往往会经历些不同的事物,在孩子讲述的过程中,有些孩子可能会觉得老师不喜欢他的家庭,从而也不喜欢他,最终,他会认为他的价值和想法并不重要,反而阻碍他的自我发展。尽管“自我介绍”的活动经过精心设计,重视课堂实践,但会与学习目的不一致,最终导致学生对学校的负面情绪。教师的目标与孩子之间可能产生冲突,这是两套相互冲突的价值观所产生的结果。教师的目标是典型的个人主义文化价值,是美国主流特有的价值体系。相反,孩子的不适是集体主义文化价值的特征,是美国许多移民儿童和家庭的价值体系。个人主义与集体主义已形成强大的文化模式,美国学者们利用开发心理学[1]和人类学[2]的理论与研究,将学习和发展的文化观念联系在一起,发现了两种不同的价值观之下基础教育效果的差异。
为了适应以发达的正规教育和先进技术为特色的复杂、繁华、富有的城市环境,产生了个人主义价值观;为了适应建立在生存经济和非正规教育基础上的小规模、面对面的乡村环境,产生了集体主义价值观。经济条件和政治迫害往往会将第二类社会的人纳入到第一类中去。这种情况发生的时候,孩子和他们的家人都暴露在两种对比强烈、经常冲突的社会力量,这种力量与在美国的许多移民、印第安人、阿拉斯加人、夏威夷人的孩子的关怀和教育息息相关。其他工业国家的移民和被征服民族的孩子,如加拿大和西欧的一些国家身上等也有体现。经过对这两种价值体系相互衔接的研究表明,集体主义儿童的家庭文化与个人主义儿童的学校文化是相互对抗的。[3]
这种相互对抗的状况提出了进行教育干预的需求。美国正在实行的“跨文化桥梁工程”,是这种教育干预的一种,其目的是减轻大多墨西哥和中美的移民家庭子女进入美国学校学习时经历到的跨文化的价值观冲突。大体上说,个人主义文化和价值观强调个人的成功,而集体主义文化和价值观则强调整体的成功。在个人主义文化中,当被问及描述自己时,人们往往会列出关于个性的特征标签,例如“勤劳”、“聪明”或“运动”;在集体主义文化中,人们往往更愿意把自己的目标嵌入到大家庭或宗教组织集体中去,同时也认为自己是与他人有关联的。然而,这种个人主义的发展途径是很难全球化的,因为,在20世纪80年代,有70%的世界文化是集体主义化的。20世纪80年代以来,虽然增长的财富、都市化、科技和正规教育驱使全球的文化和个人朝着个人主义化方向发展,但主要的跨文化差异仍然存在。[4]
除了种族或国籍会对人的文化与价值观有所影响之外,较高的社会经济地位和正规教育所带来的影响,与个人主义化的教育方针也有联系。然而,尽管有这些外部影响,历史与隐含的文化价值观仍旧影响着横跨不同社会经济和教育背景的个人成长的发展途径。在如今这个复