文档介绍：中国传统文化对人力资源管理的影响
【摘要】我国有五千年的灿烂文明史,在社会生产实践中,中华民族积淀了厚重的传统文化,贡献出了丰富的管理思想,对我国人力资源管理具有深远的影响。我们应当将那些积极的思想应用到现代的人力资源管理中去,而对于消极影响的思想,我们则应不断改进其中的某些环节,避免受到其干扰。我国的人力资源管理还不成熟,需要我们对我国的传统文化作进一步的研究,吸收中国传统文化的精髓,将其运用到实际的人力资源管理中来,促进我国人力资源管理的快速发展。
【关键词】中国传统文化儒家思想《管子》《道德经》人力资源管理
【正文】
1 绪论
研究背景和问题的提出
我国有五千年的灿烂文明史,在社会生产实践中,中华民族积淀了厚重的传统文化,贡献出了丰富的管理思想,对我国人力资源管理具有深远的影响。人力资源管理不仅仅是一门学科,它更是一种文化。现代人力资源管理理论来源于西方, 但是包括人才培养、人才招聘、人才使用、人才激励等现代人力资源管理理论并非西方管理学界的原创。先秦时期因社会长期处于战乱状态, 得人才者得天下, 人才对于国家盛衰兴亡的重要性非同一般,因此在如何重人、育人、选人、用人与管理方面, 中国早在先秦时期就有着丰富的思想与实践经验。但是,由于历史传统原因,中国传统文化在极具智慧之时也避免不了其局限性。所以,我们应当将那些积极的思想应用到现代的人力资源管理中去,而对于消极影响的思想,我们则应不断改进其中的某些环节,避免受到其干扰。我国的人力资源管理还不成熟,需要我们对我国的传统文化作进一步的研究,吸收中国传统文化的精髓,将其运用到实际的人力资源管理中来,促进我国人力资源管理的快速发展。
中国传统文化概述
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
中国的传统文化早在春秋战国时期就已基本定型,其五大主流派别分别为儒家、道家、墨家、法家、农家,它们相互影响,相互渗透,众说纷纭,百家争鸣。先秦阶段的思想是中国传统思想的精髓部分,它直接奠定中国两千年的社会形态和文化。其中以孔孟之儒学, 老庄之道学, 韩非之法学为主要内容,虽然不是儒、法、道三家思想就可以涵括的, 但这三家思想却是中国传统思想最重要的组成部分。
儒家思想一直作为中国的正统思想,作为儒家创始人的孔子,生活在“礼崩乐坏”的年代, 因为传统宗教瓦解,所以强调要重建人们的信仰,重建道德伦理体系。为此,孔子创建了以“仁”为核心的哲学体系,他认为“仁”表现为“爱人”、“自修”、“道德”三个方面。继孔子之后的孟子提出“性善论”,把仁、义、礼、智看作是人生来就有的“善端”扩充的结果, 从而创建了维护封建宗法等级制度的“四德”、“五伦”思想体系。提出“罢黜百家,独尊儒术”的西汉董仲舒,他把儒家思想神化, 建立“三纲”、“五常”( “君为臣纲, 父为子纲, 夫为妻纲”和“仁、义、礼、智、信”),并提出“道之大原出于天, 天不变, 道亦不变”。儒家思想从此就在封建社会正宗的统治思想中占据了支配性的地位,成为中国传统文化的正统。【1】
“非儒即道”的道家也是先秦重要的学派之一, 以老庄为代表。“尊道贵德”是老子思想的重要方面:“人法地, 地法天, 天法道, 道法自然。”在他看来,道就是贯通自然与社会的至高无上的东西, 而道的本质又是自然, 就是有自己的样子, 由此可见, 天地万物, 一切皆出于自然。老子另外一个很受现代人推崇的思想就是清净无为,他认为, 清净无为乃是人生之自然之本,“小国寡民”“无为而治”是其核心思想。老子还把人性自然提高到了无上的地位,认为“道大, 天大, 地大, 人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”
如果说儒家和道家都是关于自修的人性学术, 那么法家则更多关于“治人”学术。法家集大成者便是“桃李不言, 下自成蹊”的韩非子。韩非子著有一本既是帝王书, 也是管理书的《韩非子》,书中提到实际应用的东西明显多于儒家和道家, 尤其是管理思想。韩非子更多地认为“君贤国强”是人生的最高境界, 他不关注一个普通人是怎么生活的, 所以在他的著作中大多提到的君道和治国。他认为严厉的刑法是治国的根本, 但同时他也支持赏罚并重。韩非子还有个重要思想, 就是变法,“立足现实, 世异备变”, 先王之法不足效。
2 中国传统文化中蕴含的人力资源管理思想
鸟瞰中国传统文化中蕴含的人力资源管理思想
上下五千年的中华文明博大精深,文化底蕴深厚,中国传统文化中也不乏一些优秀的人力资源管理思想,这些思想在时与空的大浪淘沙中,仍闪耀智慧的光芒。以史为鉴,