文档介绍：印尼地理历史提纲
地理部分
: 地处亚洲东南部,位于东经94˚至141˚,北纬6˚至南纬11˚之间。
: 西南与南面是辽阔的印度洋(Samudera India);东面与北面是浩瀚的太平洋(Samudera Pasifik)。
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北与马来西亚、文莱(Brunei)相连;
西北隔着马六甲海峡(Selat Malaka)与马来西亚(Malaysia)和新加坡(Singapura)向望;
东北隔着苏拉威西海(Laut Sulawesi)、巴拉巴克海峡与菲律宾(Filipina)相邻;
东与巴布亚新几内亚(Papua New Guinea)连接;
东南与澳大利亚(Australia)相对;
: 大巽达群岛:爪哇岛
苏门答腊岛
加里曼丹岛
苏拉威西岛
小巽达群岛(又称努沙登加拉群岛)
马鲁古群岛
伊利安查亚
: 爪哇族(Suku Jawa),
巽他族(Suku Sunda),
马都拉族(Suku Madura),
马来族(Suku Malay),
: 约87%的人口信奉伊斯兰教(Agama Islam),是世界上穆斯林人口最多的国家。
%的人口信奉基督教新教(Agama Kristen)。
%信奉天主教(Agama Katolik)。
其余信奉印度教(Agama Hindu)、佛教(Agama Buddha)和原始拜物教等。
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伊斯兰教本身的特点
,赏善惩恶,宣扬每个教徒都可以从真主那儿得到一根土地,宣布要保护商业利益和限制高利贷,这对于当时的农奴、手工业者和商人,都有一定的吸引力。
,简化等级关系的教义,印尼人乐于接受。印尼人原来信仰的印度教、佛教和原始宗教,都带有多神教的性质。居民不仅崇拜多种偶像,兴建大量的寺院、陵墓,还要缴纳繁多的宗教税,复旦极为苛重。新宗教不崇拜偶像,只有一座清真寺,纳税以课功为主,居民负担较轻。另外,原来信奉的宗教特别是印度教,等级森严,居民被分为四等;新宗教宣传在真主面前人人平等,反对等级制度,也使人民产生幻想。
,容易被印尼人接受。传入印尼的伊斯兰教沙斐仪学派,它容忍和尊重印尼人的****惯法,包括祭祀祖先和印度教神,对该宗伊斯兰教的条件,要求不太严格。“任何人只要愿意按照穆斯林的****惯穿戴,戒吃猪肉、戒酒和憎恨异教徒,边可成为穆斯林;如果他能执行和完成一些重要的宗教义务,便可被承认为虔诚的穆斯林。”
,迎合印尼人的神秘主义传统观念。对伊斯兰教传入印尼欧很大影响的苏菲派教义,实际上是波斯神秘主义同印度佛教瑜伽相结合的产物,这些教义、经典容易为原来信奉印度教的当地居民所接受。
基督教新教,天主教,略
印度教: 1)复杂多样的神祗崇拜:信奉大梵天、毗湿奴和湿婆三大主神合一的至高神,也崇拜自然力,日月山石等等。
2)神秘主义的宗教文化:神灵无处不在,可以幻化在石头、树木、房屋等事物中;神灵无时无刻地在人周围,监督人的言行举止;人与神之间是可以通过祭祀或某种宗教方法合二为一的。
3)种姓制度的松散和表面化:没有像印度那样严格。
4)印度教成为巴厘岛人的生活核心:宗教和生活不能单独分开,印度教意识贯穿每个巴厘人的一生。
佛教,原始拜物教略
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伊斯兰教:
-8世纪时已经传入印尼,有人认为10世纪时已经有穆斯林在印尼的沿海地区生活,可惜缺乏史料证明。
(Gujarat,今古吉拉特)和波斯的穆斯林商人在13世纪下半叶传入印尼的。
c. 到17世纪时,印尼基本完成了伊斯兰教化。
基督教:16世纪末、17世纪初,随着印尼逐渐论文荷兰殖民地,基督教也逐渐随之传播。
天主教: 1534年,北马鲁古岛有了第一位天主教传播者,是葡萄牙商人。在Flores 和Timor岛,1555年开始传播天主教. 20世纪初,印尼的天主教组织发展迅速。
印度教:
公元初,印度商人把婆罗门教带到印尼,教徒与印尼人通婚并定居。后出现对婆罗门教革新的印度教。公元8世纪,印度和爪哇的移民把印度教传到巴厘岛。16世纪前后伊斯兰教大规模进入印尼,部分印尼人带着印度教和相应的传统文化来到相对孤独的巴厘岛。之后印度教与巴厘岛本有的文化相结合,发展成为独特的巴厘印度教。
佛教: 公元1世纪,佛教文化传入印尼。公元5世纪,佛教正式传入印尼,最早传入的地区是苏门答腊。
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