文档介绍：邯郸——邯郸一词最早出现在 《春秋谷梁传》 (“襄公二
《
十七年,故出奔晋,织徇邯郸,终身不言际。 ”) 后汉书・光
武记》注:邯,山名,郸,尽也。邯山至此而尽。邯郸是赵
国的国都,有三千年的历史,不仅奠定了他的历史地位,也
留下了丰厚的文化遗存,大量的成语典故便是其中一支奇
葩。
邯郸学步
邯郸学步:邯郸,战国时赵国的都城。学步,学习走路
的姿势。此成语比喻生搬硬套,一味机械地摹仿,不仅学无
成就,而且失掉了固有技能。
出处 《庄子・秋水》
围魏救赵
围魏救赵: 比喻避实就虚, 借打击此处而解救另一处的
危机,迫使敌人退兵的战术和计策。
出处 《史记・孙子吴起列传》
胡服骑射
胡服骑射:胡,中国古代指北方和西方各民族的泛称。
服,服装。骑射,骑马射箭。战国时,赵武灵王进行了一场
军事改革,采用胡人的服装来代替中原传统的宽袖长袍的行
军服装。以骑马射箭来代替中原乘车持戈的作战方式。 “胡
服骑射”也就被称作军事改革。如今已在为改革的同义语。
出处 《战国策・赵策二》
负荆请罪
负荆请罪:荆:荆条,落叶丛生灌木,古时可做刑杖。
负荆,背着荆条,是请罪受罚的意思。此成语比喻主动向人
认错赔礼,自请责罚。
出处 《史记・廉颇蔺相如列传》
刎颈之交
刎颈之交:刎颈,割脖子。交,交情,友谊。比喻深挚
的友谊,可以同生死,共患难的朋友。
出处 《史记・廉颇蔺相如列传》
奉公守法
奉公守法:奉行公事,遵守法纪,指遵守国家的法律、
法令,不违法徇私。
出处 《史记・廉颇蔺相如列传》
纸上谈兵
纸上谈兵: 战国时赵国名将赵奢之子赵括, 少时学兵法,
善于谈兵,父亲也辩不过他。后来他接替廉颇为赵将,只照
搬兵书,不知变通,结果导致惨败。后用此成语比喻不联系
实际,只凭书本知识空谈理论,不能解决实际问题。
出处 《史记・廉颇蔺相如列传》
胶柱鼓瑟
胶柱鼓瑟:瑟,古代拔弦乐器,形似筝。柱,瑟上调弦
的短木。柱被粘住,音调就不能变换。比喻固执拘泥,不知
灵活变通。
出处 《史记・廉颇蔺相如列传》
一言九鼎
一言九鼎:九鼎,古代国家的宝器,象征九州,传说夏
禹所铸造。此成语比喻说话份量重,言辞作用大。
出处 《史记・平原君列传》
因人成事
因人成事: 因:依赖。意思是依赖别人把事情办成而
坐享其成果。
出处 《史记・平原君虞卿列传》
脱颖而出
脱颖而出 : 颖:尖子。藏在布袋里的锥子,尖端穿出
来,比喻有才能的人,得到机会,显示自己的本领。
出处 《史记・平原君虞卿列传》
三寸之舌
三寸之舌:三寸之舌,即舌头,比喻能言善辩,极有口
才。
出处 《史记・平原君虞卿列传》
毛遂自荐
毛遂自荐:毛遂,战原君的门客。自荐,自
我推荐。 后以此成语比喻自告奋勇, 自我推荐从事某项工作,
从而把握机遇,创造发挥才能的机会。
出处 《史记・平原君虞卿列传》
排难解纷
排难解纷:原指给别人排除危难,解决纠纷。后指调停
双方争执。
出处《战国策・赵策三》
犹豫不决
犹豫不决:比喻思想上有顾虑,而拿不定主意。
出处《战国策・赵策三》
锲而不舍,金石可镂
锲而不舍,金石可镂:锲,刻;截断。舍,停止。不断
地刻镂,哪怕是金石这样坚硬的东西