文档介绍：(画外音)沂山,又称东泰山,别名东镇,是沂蒙山的主脉,素有“泰山五岳之尊,沂山为五镇之首”的盛誉。其主峰玉皇顶,海拔1032米。周围山峦重迭,群山起伏,地势险峻,绵延数百里,曾是古代军事重镇。春秋战国时期,齐国依山势修筑长城,设置关塞。自汉武帝亲临沂山设祠祭祀后,历代在此设关、树碑、建庙,祭祀沂山。不少文人墨客也此游览,留下了许多诗句题咏,大量碑碣铭文,形成了规模宏伟、气势壮观的东镇碑林。
主持人:收藏天下珍宝,考古奇闻趣话。在节目开始之前,先介绍一下我们今天请来的嘉宾:这位是山东艺术学院美术系教授高延军先生。这位是山东省考古学会会员、山东省临朐县博物馆副研究员宫德杰先生,欢迎两位的到来。中国之山,有五岳之分,又有五镇之别。泰山为东岳,沂山为东镇。为什么历代帝王封沂为东镇山?
专家谈:这是因为沂山地处山东中部,地理位置险要,所以被历代帝王诏封五镇之首。
“岳山为五,而泰山居首;镇山亦五,沂山为冠”。
所谓镇山,东汉学者郑玄解释为:“山镇,名山安地德也”,也就是镇守华夏四方的大山。中国历代帝王都要诏封五座战略地势险要的名山为镇山,作为中原的天然屏障登临祭告一直以来,东***沂山一直位列五镇之首,被历代尊为“神灵之躯,紫气之源。”
专家谈:“沂山,有著悠久的历史和灿烂的文化。华夏民族的祖先皇帝、舜、禹就曾先后登封沂山,汉代以后直到清朝末年,历代也屡有增封,祭祀不废。凡遇国家大典或者“天时不顺”、“地道欠宁”,皇帝还视自派遣朝中重臣前往东镇沂山主持祭典。(讲汉武帝设祠祭祀沂山故事)
主持人:东镇庙是什么时候修建的?
专家谈:沂山东麓的东镇庙,始建于宋代,就是历代祭祀沂山的皇家御用道场。宋太祖赵匡胤最先钦封沂山,有宋乾德三年(公元965年)御碑为据。传说赵匡胤曾在沂山与后周大将韩通激战,幸有沂山之神相助,赵匡胤才得战胜韩通。缘于此,赵匡胤在陈桥兵变黄袍加身,夺得天下建立大宋之后,便钦封沂山为东镇。并在沂山东麓之九龙口处建东镇庙以为纪念。宋太祖赵匡胤即位的第二年就下令沂山重修沂山神庙,浩大的工程历时近3年。神庙落成之日,宋太祖携文武百官亲临祭告,亲自来到沂山主持大典,赐名“东镇庙”。据统计,东镇庙中仅皇帝手书的御碑就有16座。
(画外音)由于历代朝廷有望秩之典,所以每当帝王将相封祭沂山,总要立碑碣以纪念之;又有名人墨客,题诗镌碑以纪之。自此,元、明、清各朝沿袭祭祀典制,使东镇沂山名闻天下。至清末,东镇庙前已计有大小碑碣360余幢,有御制碑文40余幢。
专家谈:在这众多的碑刻中,有宋太祖赵匡胤乾隆三年御碑;宋仁宗景佑御碑;元成宗铁穆耳大德二年(公元1298年)诏封沂山为东安王的蒙汉两文碑;明洪武三年(公元1370年)朱元璋诏封“沂山之神”御碑;清康熙手书“灵气所钟”御碑;清乾隆亲笔“大东陪岳”御碑。其它碑刻,除御遣钦差和地方官告祭东镇所留外,余碑也是椽笔名流,游览沂山题咏。如明永乐四年(公元1406年)征伐安南黎苍父子犯边的祭告碑;宋户部尚书北海太守范仲淹诗碑;明弘治进士陈凤梧赞咏沂山的手书行草诗刻等。
(画外音)东镇庙碑林,其撰文、书丹,尽出名人之手,不但记述了历代封建王朝致祭东镇的香火盛事,也记载了当时军事、政治和自然灾害等状况,还歌颂了东镇奇山异水、秀丽绝佳的风光,碑刻字体,真、草、隶、篆、行书、狂草均由;镌刻形式,阴刻、阳文、双勾俱全。东镇碑林是我国珍贵的文化遗产,是研究我国古代社会政治、经济、文学、书法和雕刻艺术的珍贵资料。
专家谈:东镇庙碑碣成林,四周苍松翠柏,古木参天,碑林与松林相辉映,蔚为壮观。可惜近代其庙及东镇碑林因年久失于修葺管理,又经风雨剥蚀和战乱摧残,损坏严重。特别是日寇入侵时,竟拆碑以修建大关桥,碑林惨遭破坏。1976年,政府拨专款对东镇碑林进行挖掘、考察和修复。至1999年春,已复立古碑100余幢,初步恢复了碑林的面貌。
主持人:名吏部尚书乔宇曾赋诗赞美沂山:平生溪山颇登陟,如此名山初见之。徘徊尽日不忍去,似觉岩壑生春姿。在这里,让我们看到了沂山的壮美,东镇碑林的壮观。好,这期节目到这里就结束了,感谢您的收看,感谢两位嘉宾的参与,咱们下期节目再见。
沂山的方位及起源:沂山位于山东半岛中部,泰沂山脉东端,沂山最高峰玉皇顶海拔1032米。沂山在25亿年前就与泰山一起伴随着地壳运动和岩浆侵入活动拱起成山。沂山雄峙于沂蒙山区北部,连接临朐、沂水、沂源三县,是汶、弥、沂、沐四水发源地。
据《》载,周朝受国家祭祀的名山有五岳四镇。东汉郑玄注:“山镇,名山安地德也。”四镇意为镇守华夏四方的大山,战略地位险要是中原的天然屏障。四镇是:东镇沂山、南镇会稽山、北镇医巫闾山、西镇霍山。西汉宣帝时封霍山为中镇,改吴山为西镇。因古代尊“东方为万物交替、初春发生之地,大地日出之所”和“神灵之区,紫气之源