文档介绍：六爻百度简介
六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。
目录
含义
起源和内容
详解
特点五行与六亲的不步同性
六亲和五行类象的表现形式呈消长性
六爻接受和反映信息具有定象性
预测结果的有条件性
六爻信息反映的多样性
六爻信息的阶段性
预测程序起卦及排卦
占卦法
八宫图
六亲取用
六亲发动
六亲卦诀
预测入门起卦
装卦
用神
卦理
应期
含义
起源和内容
详解
特点五行与六亲的不步同性
六亲和五行类象的表现形式呈消长性
六爻接受和反映信息具有定象性
预测结果的有条件性
六爻信息反映的多样性
六爻信息的阶段性
预测程序起卦及排卦
占卦法
八宫图
六亲取用
六亲发动
六亲卦诀
预测入门起卦
装卦
用神
卦理
应期
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六爻
爻的本义是“交”、“效”,综横之交、阴阳之交,“效”则是通过“交”所产生的“效用”,可以通过全局计算来衡量,依不同方法、体系、定位立极,有相应不同解释。爻(国音姚,yao2; 粤音肴, ŋau),《易经》八卦的两个符号,一个是“—”,另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字,数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻,把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么,有多种看法。有人认为,“爻”,皎也。一指日光,二指月光,三指交会(日月交会投射)。“爻”代表着阴阳气化,由于“爻”之动而有卦之变,故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳,“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为,“—”代表男性生殖器,“--”代表女性生殖器。钱玄同,郭沫若即持此说。六爻,既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,也泛指借用这种组合进行占卜的方法。在最下面的符号称为“初爻”,最上面的符号称为“上爻”,其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’,阴爻‘--’(两短横,中间有空格)又称‘六’,如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成“初九”;如果“上爻”是阴爻,那么“上爻”也可以说成“上六”。初爻加二三爻成一个“卦”,称为“内卦”,也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。六爻预测,包括纳甲法和梅花易数两种不同方法,纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测,而梅花易数比较简便,主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。
编辑本段起源和内容
六爻
六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而占卜事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的占卜方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰:“一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。”六爻断法相对规范和容易,是易占家必学之术。梅花易数断卦分析:适合于有一个动爻的卦,如通过时间起卦或数字起卦等,起出的卦都有一个动爻,可以用此方法断卦。通过其他方法起的卦如果有一个动爻,也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。
编辑本段详解
六爻
一、六爻是我国传统占卜方法的一种,往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等,书本上多称之为周易预测。二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,由于动静不同的原因,变化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。三、六爻成卦的方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看,此种占卜未免有些迷信,但从文化角度,仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名,罗列如下: 乾宫八卦:(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。坎宫八卦:(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。艮宫八卦:(属土) 六爻
艮为山、山火贲、山天大畜、