文档介绍：《白鹿原》读书笔记
陈忠实先生的 《白鹿原》 是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓
多彩, 触目惊心的长幅画卷。文章情节结构大开大合,大起大落, 每个细节部分的描写又非
常的精致、缜密、充实,完全是史诗规模和史诗的笔法。主人公白嘉轩六娶六丧,神秘的序
曲预示着不祥。 一个家族两代子孙, 为争夺白鹿原的统治代代争斗不已, 上演了一幕幕惊心
动魄的活剧:巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目 ,, 大
革命、日寇入侵、三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨交错缠结,冤冤相报代
代不已 ,, 古老的土地在新生的阵痛中颤粟, 文化兴替于积于一炉, 表现了清末民初到新中
国成立后近五十年的血淋淋的历史进程, 以厚重深邃的思想内容, 复杂多变的人物性格, 跌
宕曲折的故事情节,绚丽多彩的风土人情,形成作品鲜明的艺术特色和令人震撼的真实感,
展示了中华民族的生存状态,文化变迁,它以浩瀚,深厚、大气、诗意成为二十世纪中国家
族小说的巅峰之作。在这里,人物的命运是纵线,百回千转,社会历史的演进是横面,愈拓
愈宽, 传统文化的兴衰则是精神主体,相互作用, 共同推进了作品的时空, 我们眼前便铺开
了一轴恢宏的、动态的、纵深感很强的关于我们民族灵魂的现实主义的画卷。
《白鹿原》 有着深厚的历史文化根基。 原上的 “乡约”,为本地宋代状元吕大焕所作,
分德业相劝、 过失相规、 礼俗相交三大部分, 几乎集中了儒家文化的全部精华。 小说中的 《乡
约》为朱先生所作。白嘉轩在文中说道“没有皇帝了,往后的日子咋过呢” ,朱先生为这位
群体领袖(族长)拟定了一份《乡约》 ,似乎有了群体规范就可以保证稳态。白鹿原因它而
一片朗朗书声,人和人的关系从此根本改变:耕织、家教、祭祖、满月酒、婚礼、求雨、治
丧、迁坟、认干亲、拜亲人,一切都是以道德代宗教,以礼俗代法律。 《白鹿原》中祥和兴
盛、无争无斗的原上世界, 寄托了作者文化救国、 礼仪兴邦的儒家理想。 然而, 这《乡约》
却约不住外部社会,于是便爆发了“交农事件” 。“交农”虽说是群体对外界社会的抗争,但
这事件中每个人都为自己今后的命运埋下了种因。 事件过后, 初级群体在内部蕴蓄着, 主要
是新的一代在新的形势下成长,兆鹏、兆海、孝文、黑娃、白灵都在与外部社会接触中进一
步社会化。
白鹿原做为清末民初解放前夕中国历史的见证 ,可以视为民族历史发展的一个缩影。 以
政治文化角度看 ,其社会结构有以田福贤、岳维山为代表的国民党反动势力 ,有以鹿兆鹏、白
灵为代表的共产党革命力量 ,有以鹿兆谦 (黑娃 ),大拇指为代表的农民土匪武装。 以民间文化
角度看 ,有以白嘉轩、 鹿子霖为代表的宗法家族团体 ,有以朱先生为代表的白鹿原的精神领袖。
阶级矛盾、家族纷争、 利欲情欲的角逐 ,相互融汇交织 ,构成白鹿原半个多世纪的 “民族秘史” 。
小说写残酷的斗争,目的是对斗争予以批评, 原上的儒家思想兴盛不衰, 很快被政治
斗争和暴力革命所取代, 白嘉轩不但腰被土匪打断, 而且很快被革命政权从组长的位置上拉
了下来。 黑娃十兄弟在白鹿原上搞农民运动, 地主和乡长都被戴高帽子游街, 国民党打回来
后,乡长田福贤在白鹿村开反攻倒算大会, 残酷批斗并