文档介绍：36 皇帝大婚
    这是一场历时104天的漫长婚礼,清代260多年间,这样的婚礼只举办过4次。最后一次,也是最盛大的一次。
    光绪十四年,宫廷画家庆宽等人接到了一个任务,要为当朝皇帝的大婚绘制图册,展现光绪皇帝迎取皇后的全过程。
    紫禁城里最喜庆,最热闹的活动,就是皇帝大婚。清代只有顺治,康熙,同治,光绪思维幼年登基的皇帝,才有幸在紫禁城举办过婚礼。
    极为尊贵的中轴线建筑,只有在皇帝大婚的时候,才能最完整的得到使用。因为大部分庆典,都集中在紫禁城的政治区域——前朝的三大殿,只有大婚那天的新皇后,才能乘坐凤舆,从午门,沿中轴线,直达内廷的坤宁宫。 
    光绪大婚,礼仪非常复杂,从选后到洞房,历时104天才完成。
    庆宽等人,最终出色完成了这一套《皇帝大婚图》,它共分为八册,以连环画的形式,为我们重现了光绪皇帝大婚的全过程。
    然而,有一个场景,是光绪大婚图中所没有的,那就是坤宁宫,也就是大婚洞房。
坤宁宫,这座明朝皇后的寝宫,自清朝入关后,被改为祭神和节庆朝贺的地方。大婚时,坤宁宫东暖阁,就是新婚帝后的洞房,他们将在这里共度三天。
    画家们或许是奉旨替皇帝留点隐私的空间,但这一举动,显然阻止不了人们想象和探秘的热情。
    坤宁宫东暖阁,依然保持着百余年前,光绪大婚时的布置。
    最能传递新婚之喜的,是龙凤喜床上铺的被子。来自江南的精工织绣,一百个天真烂漫的儿童,称作“百子被”,以象征皇帝多子多孙,江山万年。
    古人认为:皇帝多子多孙,国运才能昌盛,而无后,对于皇室来说,是一个王朝行将覆灭的不详征兆。
    洞房的精心设计,寓意不言自明。而这精心设计的苦心,终究落空。
    这间看似喜乐的洞房,对没有爱情的帝后来说,只是苦闷生活的开始。
 
37 萨满祭祀
    子夜三刻,紫禁城的北门——神武门,打开了,宫禁森严的紫禁城,每天最早进入的,是一个老妇人和两头活猪,这一行,即将前往坤宁宫。
    坤宁宫,位于中轴线上,地位非常尊贵,明代是皇后的寝宫。 
    来到坤宁宫的老妇人,并不是来见母仪天下的皇后,而是来参加一项每天都要进行的活动——萨满祭神,老妇人就是主持活动的萨满。
    每次祭祀,萨满必跳舞,俗称“跳神”。每次祭神,都要在神位前杀猪,在这里用清水煮熟,再向神灵贡献。两头活猪,就是祭神时要宰杀和敬献的牲口。
    杀猪跳神,本是满族在关外的传统。清朝入住紫禁城,皇宫的格局几乎全部照收前朝,中轴线上唯一重大的改变,就在这坤宁宫。
    满族入关前,皇后的寝宫,就是皇室进行萨满教祭神的场所,入关以后,他们把民族记忆搬进了紫禁城的坤宁宫。这里每天早晚都有祭神活动,凡是大祭的日子,和每月初一,十五,皇帝皇后都亲自祭神,祭神后,皇帝会率领王公大臣吃祭神肉,
    进坤宁宫吃肉,名为“分福”,一向被大臣们视为殊荣。其实,到坤宁宫吃祭肉,并不是什么享受的美事。祭神的肉被称为“怍肉”,也就是白水煮肉,没有任何调料,而且都是大块大块的端过来,但,不吃是大不敬。于是,常有人偷偷的在袖子里,藏一点盐来度过难关。
    为了配合萨满祭祀,坤宁宫的改造是随处可见的。
    坤宁宫室内西、北、南三面,修起了环形大炕,供奉神位。东北角,是祭祀时煮肉用的灶台,有三口大锅,两只猪各占一锅,另一锅蒸切糕。
    一个个看似简单的改动,其实并不简单。
    在传统汉文化中,位于中轴线上的建筑,被纳入到宗法体系中,在地位和象征意义上,受到典章、制度的约束。改造位于中轴线的坤宁宫,意味着满清皇室,希望把满族的印记,列入到千年的宗法体制之中。
    在今天的故宫,坤宁宫的特别陈设,让我们触摸到一个民族,古老的记忆。
  
38 时间机器
    在这座城里,时间可以被看见,可以被听到,可以被触摸,而有时却只有用心才能感受得到。
    奉先殿,是宫内皇帝的家庙,明清帝王供奉祭祀祖先的地方。每年,皇帝出入这里至少六十次。如今,人们来这里,多是为了聆听时间的声音。
    2004年9月,奉先殿内部改成了钟表陈列馆,近两百件钟表,是近200年世界钟表发展史的缩影,很多式样在这世上绝无仅有。 
    最为精巧、数量最多的,当属乾隆年间制造的。其中一件,最受乾隆皇帝喜爱,以至于退居太上皇以后,还命人把那座钟,搬到自己养老的宫殿,以便随时欣赏把玩。
    这座钟(铜镀金写字人钟),有两套完全独立的机械装置组成。表盘部分,由英国伦敦制表名师提摩西·威廉森专门定制。下面的机械部分,则是由瑞士著名的雅凯·德罗家族铸造。
    当时,外国的传教士们为了传播福音,想尽办法,来满足乾隆皇帝贪图奇巧的心思。
    这座钟的特