文档介绍：《五代史伶官传序》
一、作者简介
欧阳修( 1007— 1072),北宋文学家、史学家。字永叔,自号醉翁、六一居士。祖籍
吉州永丰(今江西吉安) 。四岁丧父,家境贫寒,母亲郑氏田荻杆画地教他误字读书。二
十四岁 (仁宗天圣八年) 考取进士, 先后在地方和朝廷任职, 官至枢密副使、 参知政事 (副
宰相)。早年在政治上支持以范仲淹为代表的改革派,旗帜鲜明,曾就范仲淹被黜事件,
上书斥责谏官高若讷趋炎附势、 不敢主持正义, 因而遭到排挤和打击。 晚年思想渐趋保守,
反对王安石变法。卒谥文忠。
欧阳修是北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动的倡导人,坚决反对“论卑气弱”的时
文和风靡宋初诗坛的“西昆体” 。嘉祜二年( 1057 年)他主持礼部考试,凡考生“为险怪
奇涩之文”的一律不予录取,从此文风得到扭转。他曾大力提拔和奖掖后进,著名的古文
家苏洵父子、曾巩、王安石等都出自他的门下,在他的领导下,形成了我国古文创作的又
一个全盛时期。
他在散文、诗词创作和史传编写、诗文评论方面都有相当高的成就,而以散文的成就
“
最高。他继承唐代古文运动的方向,强调“道” (内定)对“文”的决定作用,认为“大
抵道胜者文不难而自至也。 ”(《答吴充秀才书》 )在创作实践方面,他努力按照韩愈“文从
字顺”、 务去陈言” 的主张去做, 形成平易晓畅、 委婉多姿的独特风格。 他的诗歌一反 “西
昆派”空洞无物、一味追求形式的浮艳之风,重新回到杜甫、白居易的反映现实、平实朴
素的路子上来,其散文化、议论化的倾向则开了宋诗的新风。词集有《六一词》 、《醉翁琴
趣外编》风格和五代的冯延巳相近,多写文人学士的闲情逸致和男女相思、伤春离别的题
材,此外,其中一些描写自然风景的小词,清丽可爱。
欧阳修学识渊博,勤于写作,自称作品多在“马上、枕上、厕上”写成。除诗词文创
作外,他还编撰了《五代史记》 (即《新五代史》 ),同宋祁等合修《新唐书》 ,对于金石考
古也很有研究, 所著《集古录》 详细考证了周汉以来金石书画断简残编。 他的 《六一诗话》
查我国古代文学批评的第一部诗话。 《归田录》记载了宋初以来王公、贵族、官僚、士大
夫们的遗闻轶事,也有一定的资料价值。著有《欧阳文忠集》一百五十三卷,附录五卷。
(注:其中的著作均用图像表示出来)
二、背景资料
● 《新五代史》 “发论必以‘呜呼’ ”
发论必以“呜呼”是《新五代史》的特点,这篇《伶官传序》也不
例外。究其原因,大致有二:
一是五代之事可取,故多用亡。有这么一个故事(制图: 《垂询》):
宋仁宗:荆公(即王安石) ,曾看《五代史》否?
王安石:臣不曾仔细看,但见每篇首必曰“呜呼” ,则事事皆可叹也。
《东皋杂志》 的作者对此这样评价: “余谓公真不曾仔细看, 若仔细看, 必以‘呜呼’
为题。”这个说法固然有些主观,但其认为五代之事可叹,故多用“呜呼” ,这是搔到了痒
处的,但却忽视了更重要的一面。
二是同欧阳修的时代及其态度和遭遇有关。
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《欧阳文忠公集 .附录》卷五载欧阳修的儿子欧阳发等所述 《事迹》中有云:“ 先公 ,,
自撰《五代史》七十四卷 ,, 褒贬善恶,为法精密。发论必以‘呜呼’ ,曰:‘此乱世之书
也。’其论曰: ‘昔孔子作《春秋》 ,因乱