文档介绍：青春是诗的季节
为我们疲惫的灵魂找一块干净的土壤,
以便让她能诗意的栖居
诗的国度
《诗经大序》:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”
《诗经》《楚辞》“风骚”——乐府——古体诗
——唐诗(近体诗:绝句、律诗)——宋词
——元曲——明清诗——现代诗
最动人的声音,莫过于音乐;最优美的文字,莫过于诗歌。
古人谈诗
“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”杜甫《江上值水如海势聊短述》
“吟安一个字,捻断数茎须”卢延让《苦吟》
“两句三年得,一吟双泪流”贾岛《题诗后》
“清水出芙蓉,天然去雕饰”----李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》
“客从谢事归时散,诗到无人爱处工”----陆游《明日复理梦中意作》
“只将五字句,用破一生心”----孙光宪《北梦琐言》
“有时忽得惊人句,费尽心机做不成”----戴复古《论诗十绝》
“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”----元好问《论诗三十首》
“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工”----”赵翼《题遗山诗》
“诗言志,歌永言”----《尚书·舜典》
“在心为志,发言为诗”----《毛诗序》
“不学诗,无以言”----《论语·季氏》
“诗品出人品”----刘熙载《艺概·诗概》
“诗不可不改,不可多改。不改则心浮;多改,则机窒”袁牧《随园诗话》
“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗”沈德潜《说诗睟语》
“学诗者不可忽略古人,亦不可附会古人”----叶燮《原诗》
外国佬谈诗
罗·勃朗宁: 尽管诗歌疯狂,悲哀而又恶劣,但却甜美。
约瑟夫·鲁: 科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人。
培根: 人们历来认为,诗歌有一种神奇的力量,因为它能振奋起人的精神。
培根: 舞蹈是有节拍的步调,就像诗歌是有韵律的文体一样。
塞·约翰逊: 诗歌的灵魂在于创新,即创造出使人意想不到的,惊叹不已和赏心悦目的东西。
托·斯普拉特: 诗歌是艺术的女王。
歌德: 异端是生活的诗歌,所以有异端思想是无伤于一个诗人的。
爱献生: 语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。
周谈诗
01、诗人是守墓人兼盗墓人,看守着也发掘着人
类语言的陵墓。诗人用语言锁住企图逃逸的感
觉,又在语言中寻找已经逃逸的感觉。他敲击
每一块熟悉的语词的化石,倾听远古时代的陌
生的回声。 
02、在语言之家中,一切词都是亲属。然而,
只有诗人才能发现似乎漠不相干的词之间的神
秘的血缘关系。
03、音乐用天国的语言叙说天国的事情,诗用
人间的语言叙说天国的事情。诗人痛苦了,因
为俗人根据人间的事情来理解人间的语言,总
是误解了诗人。音乐家可以免于此患,反正俗
人听不懂天国的语言。
04、我对散文吝啬了。诗是金币,散文是纸钞,
哪个守财奴不想把他的财产统统兑成金币珍藏
起来呢? 
05、诗属于天才,歌属于大众。根本不可能有
大众喜闻乐见的诗。
06、哲学和诗都孕育于神话的怀抱。神话是永
恒的化身,她死了,留下了一双儿女。直到今天,
哲学一醒来就谈论死去的母亲,诗一睡着就梦
见死去的母亲。
07、哲学是男性的,诗是女性的,二者不可分离。没
有诗,哲学就只会结结巴巴发空论,成为鳖脚的清谈
家。