文档介绍：新修通海县学宫记
魏荩臣
国家兴贤育才之地,首重学宫、学宫者、圣人之道所以长存,圣
人之道即圣人之道所以长行也。 夫道莫大於君亲推而准之夫妇昆弟朋
友、无须臾之可离,人能失明忠孝之节,於别、於序、於信、秩马不
紊,斯可谓循乎圣人之教矣。贤智者过之,愚不省又往往不及,古先
王尊崇国学, 分别乡狡, 使天下翕然师之, 无复有异趋, 是学宫之制,
诚如日月之经天,江河之行地,自门户以及堂庑,毫不容有偏集曲暗
之獘,游於其门者****而安焉。优游从事焉,一步一趋,衷乎圣人之
道,此贤与才所为彬彬蔚起也。通海学宫,钟秀山正派,南枕玉峰,
北带通湖,黄龙盘左,白马踞右,煌乎甲临郡,冠东迤,岂非钜观,
与地灵而人杰,前明迄清,科甲蝉联矣,文章炳耀矣。丙寅秋,荩臣
奉命作宰, 甫下车, 致齐谒孔庙, 两司铎, 率诸生, 揖荩臣登明伦堂,
讲圣经一章, 荩臣固知通海秀杰之气, 聚於学宫也久矣。 圣庙啟圣宫,
皆北向,东为明伦堂,亦北向,惟棂星门,与明伦堂之大门,又转而
西向,荩臣心窃疑之, 曾询於庶绅前辈, 佥曰:万历中叶, 始作此门,
或扭於堪舆家言也。嗟乎,清庙明堂,取象三垣,与常居迥异,洋洋
大湖,一碧万顷,排荡在前,乃舍是而局於西山之阳也。己巳春、荩
臣谋之司铎,力排群议,择日鸠工,扩台筑高千丈,纵横似之,改正
棂星门北向,明伦堂之门,亦如棂星门制,因有感夫各省学宫,奉旨
增修、得无间陋末革乎!荩臣承乏於斯,敢不殚力,如圣殿撤其旧,
一一新之,进而启圣宫旁之两庑,俱易朽就坚,戟门西,建名宦祠,
东建乡贤祠,各三楹,两夹室及露台石栏,悉加整顿,口宫之事,大
概毕矣。明伦堂地基高朗,规模宏涧,荩臣因其堂禣漏 ?春新建大门
三楹,二门三楹, 造日新时****两齐, 甚轩洁也。 大澹泮池, 崇高照墙,
合圣庙明伦堂,整齐而严肃之。嗟呼学宫南倚山,北带湖,令山得之
而称高,湖得之而称深也。一改正增修,湖光先已效灵,其为人文秀
杰之气,磅礴发越,大盛前日,又可知也。荩臣维学宫关乎人才,人
人关乎气运,其为通为塞之故,天与人持其半矣。善教者,必先士而
后民,士之操向正、 民风罔有不正者, 士之学术醇, 民情罔有不醇者,
士之经济大,民治罔有不大者,荩臣按学宫制度,进通之土,昌言曰
性量之广大高明,有自来矣,读书莫精於复性,倘吾心之私欲、线微
未净,性量终终不可复也。克已去偏,巍巍洞洞,尔其视前门,百家
鼓簧,易纷正业, 日用饮食, 当求实在受用处, 六经者学术之根底也。
“从而精研”四字,博通史汉,觉上下古今,一以贯之,尔之求端於
学术也,不惑於科,不计其功,尚其由门升堂,以法直方之义,大人
之学,内圣外王,所谓本具而末自彰,骨立而用无尽者,孔子曰:未
可与权,权者经济之大用乎,动心忍性,有一之或缺,成败利钝,有
一之未化,可以处常,未能达变,可以经文,末克纬武,识者伤之,
尔果不安於小成,而求诸有用也。试看学宫以内,其包罗者何无尽藏
乎 ! 学宫以外,其流峙者何高深不可测乎,尔胸无隘,识无淆,即一
学宫,举天地万物之理集此矣。虽然,人有一善,不敢轻没,赞成之
力,非一手足, 议改学宫门制者, 贡生尹舜也。 力赞其可而不告劳者,
教谕赵先、黄应泰,训导刘元会也。慨然纳地资三十金,为修学宫倡
者,生