文档介绍：?">【台湾文献丛刊·第25种】《赐姓始末》等三种(明清)黄宗羲撰作者:发表时间:2005/02/0107:58点击:258次台湾文献丛刊【第25种】::0098页●书籍简介第二五种「赐姓始末」本书(一册九八面五八、八○○字)原一卷,黄宗羲撰、今与另着「郑成功传」合刊,并收「行朝录」中之「隆武纪年」「鲁纪年」及「永历纪年」三篇作为「附录」。所刊五文,均采自清宣统二年吴江薛凤昌辑编「梨洲遗着汇刊」。宗羲字太冲,号梨洲,世称梨洲先生、亦称南雷先生;浙江余姚人。南明鲁王监国,尝以副宪从亡;嗣以母留故里,返家侍亲。明亡以后,隐居讲学于甬、越间,卒成清代大儒。着述甚富,其有关南明史事者,则有「赐姓始末」、「海外恸哭记」、「行朝录」等篇。「赐姓始末」,记台湾郑氏事;以叙郑芝龙发迹及成功南京之役为略详,余极简。合刊之「郑成功传」,如与郑亦邹「郑成功传」比校,除邹着末系评论一段以及传中稍有出入外,殆全相同。证以其他疑点,此传似非黄氏所撰。至其另着「海外恸哭记」及其他史料,已另行编印,详第一三五种「海外恸哭记」篇。●序号篇名 1弁言 2目录 3赐姓始末 4郑成功传 5隆武纪年(行朝录之一) 6鲁纪年(行朝录之四) 7永历纪年(行朝录之八) ●弁言本书主要刊载黄宗羲着「赐姓始末」及「郑成功传」两篇;并将「隆武纪年」、「鲁纪年」及「永历纪年」三篇收为附录,以供参考。所有五文,均采自清宣统二年吴江薛凤昌氏辑编「梨洲遗着汇刊」(上海时中书局印行)。至本书书名,则以首篇「赐姓始末」署之。著者黄宗羲(一六一○~一六九五),字太冲,号梨洲,世称南雷先生;明末余姚人。鲁王监国时,以副宪从亡;入清以后,隐居讲学于甬、越间。晚年,清廷屡征不起,以教授、撰述终其世。撰述之最著者,为宋儒学案、元儒学案、明儒学案等书。至其纪述有关南明史事者,则有赐姓始末、海外恸哭记、隆武纪年、赣州失事记、绍武争立纪、鲁纪年、舟山兴废、日本乞师记、四明山寨记、永历纪年、沙定洲纪乱等篇;自隆武纪年以下九篇,并汇称「行朝录」(另据「绍兴先正遗书」四集之四越中徐氏铸学斋雕本「行朝录」,「赐姓始末」亦收入其中)。黄氏以胜述其事,当较真切。但黄氏本人在其「行朝录」(徐氏雕本)自序中则云:『向在海外得交诸君子,颇欲有所论着;旋念始末未备,以俟他日。搜寻零落,荏苒三十载。义熙以后之人,各言其世;而某之所忆,亦忘失大半。邓光荐填海录不出世,惟太史氏之言是信;此聊尔谈其可已夫』!由此,亦可知欲得史事信实之不易也。至于「梨洲遗着汇刊」所载之郑成功传,与郑亦邹氏着郑成功传一加比校,除郑着末系评论一段而黄着则付缺如以及传中极少部分稍有出入外,殆全雷同;至可诧异。于是,并进而指出如下三事:考「梨洲遗着汇刊」载全祖望「梨洲先生神道碑文」及江藩、钱林、李元度等所作黄氏三传述及黄氏遗著书目,如赐姓始末、海外恸哭记以及「行朝录」各篇几一一罗列,而皆未及郑成功传;黄氏七世孙垕炳辑「黄梨洲先生年谱」中,亦未述有郑成功传之作(其他各篇均约略记其撰作期间)。据此,此传是否为黄氏所撰,不无疑问。此其一。按赐姓始末「成功入台」及「锦(按即郑经)卒」与「克塽降清」三事,前一事未详年月,后两事「岁次」亦不无误混;可证黄氏「搜寻零落」,仍尚「始末未备」。而郑成功传则始末均较详尽,已足疑非同属一人所作。又如赐姓始末称清朝为「新朝」、为「清」;而郑成功传则称「天朝」、「我朝」及「我」,金陵之役且有成功『伪檄四方』之句。后者措词,殊非前朝遗臣口气。据此,则此传似非黄氏所撰。此其二。据上述「年谱」,黄氏卒于清康熙三十四年(一六九五年);而郑成功传末段载「康熙三十九年(一七○○年)敕令郑成功父子两柩归葬南安」事,距黄氏谢世已逾五年。据此,设末段所记年历无谬,则此传非黄氏所撰,尤属显然。此其三。本书所收各文,原刊本间有脱误;经取徐氏雕本「行朝录」及日本浪华木孔恭世肃校本郑着郑成功传参考,发见颇多可资相互补正之处。因而凡有显属讹漏者,什九经予订补;必要处,并加注语备考,或附问号存疑。至尚须特加说明者,则有如下各项: (一)赐姓始末『成功王其地四年,卒』句,「四年」二字显系有误,而徐氏雕本为「辛丑」,亦谬。按「辛丑」系明永历十五年(清顺治十八年),成功兴师入台;其卒,在翌年壬寅也。查荷兰「迁国」在辛丑十二月间,成功卒于壬寅五月初旬;自逐荷兰后,在成功有生之年,完全占领其地者为时约四阅月。故「年」应为「月」之误刊。又,其后「甲寅」、「戊午」两年文,原刊为『甲寅三月,福藩耿精忠反,称裕民元年;招朱锦为助。锦引舶入据漳、泉,不受耿氏节制;与耿氏战,互相胜负』。『戊午,精忠降(按指降于清),锦犹称永历二十八年』。所谓「犹称永历二十八年」一语列于「戊午」年下,亦属误刊。按「永历二十八年」系「甲寅」。且从文义以观,