文档介绍：噶当高僧精辟语录
噶当高僧精辟语录
阿底峡尊者语录摘要
□库、俄、仲三大弟子请教阿底峡尊者:读经论与上师教导哪个更重要?
阿底峡尊者说:上师的教导更重要。
三弟子问:为什么?
尊者说:虽然熟读三藏,精通法相,若在修学过程中没有上师的实践经验指导,
就会变得人法脱节。所谓上师的指导,要而言之,即如何守住三戒,如何使身言
意趋于善道,如此而已。
□三弟子问尊者:什么是修道之最?
尊者说: 悟无我是智者的最高境界, 驯服自心是修戒的最高境界, 为别人着想是
道德的最高境界; 时时观察自己的心相是最好的教诲, 悟诸法性空是破除烦恼的
最好药方, 脱离世俗行为是最高的道行, 烦恼减少是最好的修行成就, 没有贪心
是最高的神通境界; 无吝啬心是最高舍度, 温柔平和是最高戒度, 甘拜下风是最
高忍度,放弃世事是最高精进, 心无造作是最高禅定, 对一切不执着是最高智度;
指出缺点是最好的善师,切中
要害是最好的教导, 守心与察觉是最好的益友; 疾病和魔障是最好的鞭策, 凡事
顺其自然而不强求是最好的做事方法, 使人入正道是助人的最好方法, 能使人心
向善是最高的利他功德。
□仲敦巴请教尊者:佛法最根本的东西是什么?
尊者说: 佛法最根本的东西是以慈悲心为核心的性空见。它就像万灵妙药, 可对
治一切烦恼。
□仲敦说:为什么有些自称开悟了的人,其贪嗔心未减分毫?
尊者说:那些人是吹牛撒谎,真正悟空性者,已成圣人,不会有那种情况,提婆
大师说,对空性进行思索,也能粉碎轮回之道。何况真悟?
□仲敦问:觉悟空性有那些道行?
尊者说: 悟空的道行全包括在六波罗密中。彻悟诸法性空者, 对身内身外诸物没
有贪恋心,故具有舍波罗密;对诸物无贪恋心,就会远离罪恶行为,故具有戒波
罗密;悟空去我执我爱而不生嗔恨心,故具有忍波罗密;对所悟之道饶有兴趣,
故具有精进波罗密; 悟诸法性空而无可思念, 故具有禅定波罗密; 自他与诸物三
者俱空而不生执见,故具有慧波罗密。
□仲敦又问:只靠观修性空就能成佛吗?
尊者说:这所现所见一切,无非都是自心所生,心是明空,悟到明空是“见” ,
心常住明空之中是“修” ,用明空心观万物为虚幻而修积二资粮是“行” 。现在心
中常观想此事, 就会在梦中出现此心境, 若梦中出现此心境, 就会在中阴中出现
此心境,若在中阴中出现此心境,就能获得最胜成就。
□尊者住在聂唐时,有象那穷敦巴、巨敦、勒仓敦巴等三位藏地学者拜会尊者,
请教正见。
尊者说:外道佛教、邪见正见有种种,都是无用的分别思想,人生无常,应
抓紧时间,做点管用的事。
□象那穷敦巴问:什么是管用的事?
尊者说:修慈悲菩提心,关心天地间无量众生,为众生修福慧资粮,由此所产生
的福报因缘愿与众生共享,并把这一切看做虚幻不实的性空相。
□尊者返回孟加拉时阿里王香曲奥请求临别赠言,尊者意重心长地说了一段话,
其中一句是:“只懂佛法不能成佛,必须依法去实行” 。
仲敦巴大居士语录摘要
□有一次三大弟子请求仲敦巴大师赐教佛道的简要修法。
敦巴说: 人们成佛之道路虽有种种, 但至关重要的只有一条, 那就是与慈悲心融
为一体的性空见。其中性空见是胜义菩提心,就是悟到诸法本性无生;慈悲心
是世俗菩提心, 就是对未悟众生发大