文档介绍：摘要:家庭教育具有独特的教育功能,我国古代就有重视家庭教育的传统,在长期的家庭
教育实践中积累了丰富的教育经验, 提出了许多有价值的思想。研究我国古代家庭教育思想
的特点,对搞好今天的家庭教育,具有重要的意义。
关键词:家庭教育;修身;齐家
家 庭是组成社会的基本单位,是社会的细胞。家庭教育的质量不仅关系到家庭成员自身
的发展,而且还会对国家、对社会产生重大影响。家庭教育有其自身的特点,有其独特的
功能。江泽民总书记在《关于教育问题的谈湖中指出: “加强和改进教育工作,不只是学校
和教育部门的事,家庭、社会各个方面都要一起来关心和支持。 ”由此可见,学校虽然是教
育的主阵地,但学校教育不可能取代家庭教育。在当今社会, 重视研究家庭教育, 充分发挥
家庭教育的功能,使之与学校教育、社会教育协调配合,才能真正推进素质教育,促进教
育的发展。
我国自古以来就有重视家庭教育的传统, 并在长期的历史发展进程中形成了完整的家庭教
育思想体系。回顾、 研究我国古代家庭教育思想, 探索其有价值的内容,对搞好我们今天的
家庭教育具有十分重要的意义和作用。
一、齐家与治国相联的家庭教育目的论
我 国古代社会非常重视家庭教育,其原因是多方面的。在古代社会,生产力水平比较低
下,其经济特点是一家一户的小农经济,这种经济特点决定了家庭成员之间在物质生活方
面的依赖性较大。 一般衣食等物质生活资料主要在家庭中生产, 由家庭成员共同享用。这一
方面导致了家庭成员之间的很强的依赖性、关系的密切性,另一方面也导致了家庭教育的
受关注性。 因为家庭成员接受家庭教育的程度与其家庭生活质量是密切相关的, 我国古代很
早就有 “克绍箕裘 ”的说法, 这是说, 有许多 “家业 ”、“家传 ”、“家学 ”都是通过家庭教育代代
相传的。
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另外,我国古代社会是很重视血缘宗法关系的,这便决定了家庭成员之间有着密切的政
治关系。 “一人得道,鸡犬升天 ”、“一人获罪,株连九族 ”,可以说是中国古代社会家庭成员
之间荣辱与共的密切关系的生动写照。正是由于家庭某一成员的发展对家庭其他成员、对
整个家庭都会产生很大影响, 为了家庭的管理, 为了家族的命运, 家庭教育便受到古人的特
别关注与重视, 将教育子女视为父母的天职。 颜之推的 《颜氏家训》 、司马光的 《温公家范》
等诸多颇有影响的家教方面的著作相继问世, 便是一个最好的证明。然而, 古人进行家庭教
育的目的并不仅仅停留、局限于此,他们将家庭教育与治国相联系,将家庭教育的目的提
高到了治国的高度。他们认为理想的社会是建立在血缘宗法关系基础之上的。《孟子 ・ 娄
上》有 “天下之本在国,国之本在家。 ”[1][孟子 ・ 娄上 ] 《大学》中也提出 “物有本末,事有
终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;
欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先
致其知;致知在格物。物格而后知致,知致而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身
修而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。 自天子以至于庶人, 壹是皆以修身为本。 ”[1][大
学] 由此可见, 古人将齐家看做是治国的