文档介绍：浅谈路遥的爱情观
摘要: 本文主要从路遥爱情观的生成背景以及爱情观在作品中的表现, 从整体上对作家
的爱情观进行探讨,并通过作品《平凡的世界》 《人生》等中的一些事例加以论证。路
遥爱情观的产生也大致分为内外因两个因素, 内因就是作家独特的情感经历, 而外因则
是由于社会地理环境以及儒家思想等传统文化的影响, 在这些因素影响下形成了路遥传
统母性意识和现代女性意识相扭结的悲剧性爱情观, 实质上也是作家对传统道德的留恋
以及对现代文明的正视。
关键词:路遥 爱情观 悲剧性
(一)爱情观产生的根源
一、作家独特的情感经历
路遥出生在一个贫苦农民家庭。由穷困,父亲不得不步行数百里,把
他送到伯父家,在那样困苦条件下,靠着农村亲人的帮助,作家坚持读完
了中学。这种独特的经历,使他一方面体会到生活的冷酷,另一方面也体
味到人间的真情,尽管他曾受尽磨难,但对土地与土地上的亲人眷恋,则
作为一种无意识积淀在他的头脑中, 成为他永远的记忆。 即使后来成了 “城
里人”,也消除不了他对农村的那份感情,与土地有着割不断的情缘,使他
成为城里的“乡下人” ,如《平凡的世界》里有这样一段话:在漫长的二三
百年间,这片广袤的黄土地,已经被水流蚀剥得沟壑纵横,支离破碎,四
分五裂,像老年人的一张粗糙的脸┉┉就在大自然无数的褶皱中,世世代
代生活和繁衍着千千万万的人,无论沿着哪一条“褶皱”走进去,你都能
碰到村落和人烟,而且密集得叫人不可思议。那些纵横交错的细细的水流,
如同瓜藤一般常连着一个又一个的村庄┉┉从这段文字中我们体味出路遥
对这块黄土地的钟情与偏爱,那绵绵起伏的黄土高原,浑浊汹涌的河水,
在路遥的眼中已不再是具体的自然之物,而成为有血有肉的精灵。失去母
爱的路遥不知不觉地对黄土地流露出类似对亲生母亲般的浓厚感情,路遥
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的这种对黄土地亲生母亲般的感情造成他情感世界中的“乡土情结” ,这种
对乡土的依恋实质上是对传统文明的依恋,对醇厚母性的追寻。在传统文
化中,土地与母亲总是紧密联系不可分割的, 《易经》中的“坤”既表示女
性又表示大地,可见,很早土地就是有了母亲的象征,二者在很大程度上
是合一的,于是,人物回归土地的宿命在一定程度上也就意味着回归母亲
的怀抱,作家的“土地情结”也正是潜意识中对母亲的依恋。
路遥在七岁那年因家境贫困被过继给离家很远的伯父,从而过早地离
开了自己的亲生母亲,这种残酷的情感剥夺在其幼小的心灵上造成严重的
损伤,当它无法发泄时便化作一种精神的缺憾和向往而深深地尘封在情感
记忆之中,投入创作时,作家长期郁积的心理愿望会暂时得到精神上的满
足和情感上的补偿,不自觉地利用情感移植的方式,通过刘巧珍、田润叶
等所具有的情爱行为,流露出心灵深处对母爱的渴求与呼唤。
路遥在任县革委会副主任时,曾和一位北京插队女知青,原延川县战
备文艺宣传队演员林红相恋。 1970 年春,国家在插队知识青年中首次招工,
林红体检不合格,那时,县上决定把路遥送去当工人,指标有限,两个人
只能走一个。路遥把自己当工人的指标让给林红,又通过几个朋友周旋,
事情终于成功了,林红去了某市当了工人,离开了陕北,林红第一个月的
工资全部寄给了路遥,信中明言,让他买香烟抽,第二个月寄回一条宝城
牌纸烟,不知什么原因,慢慢地由一月一封信减少到三月一封信,到后来
一年也不通一封信,此事对路遥的感情损伤很大,屋漏又遇连阴雨,路遥
又被停止县革委会副主任职务,进行隔离审查,就在上边宣布对路遥进行
审查的当天中午,一封来自内蒙古要与路遥断交的信刺痛了他的心。原来,
林红当了工人后对路遥的爱出现了“举棋不定” ,便写信给内蒙古插队的女
友征求意见,想不到那位女友不等林红同意,便代写了一封断交信寄给路
遥。此时的路遥一下子从崖畔上掉到了沟底,难以承受这咱暴风骤雨的打
击,他哭了,哭得肝胆欲裂┉┉[ 1]路遥和林红的关系与高加林和刘巧珍
的关系在角色上正好相反,在内涵上相同,即他们的爱情可以看作是传统
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与现代的交接,融合以及碰撞,林红对路遥的抛弃同高加林对巧珍的抛弃
具有本质上的一致性,即现代文明对传统文明的背叛。这段情感记忆在很
长一段时间内影响路遥对爱情的看法,使他在传统与现代之间徘徊犹疑。
二、社会地理环境的影响
路遥的老家是陕北清涧县,陕北具有丰厚的农业文明的底蕴,陕北地
处黄土高原,自然条件恶劣,交通也极为不便,从而造成了这个地区深重
的贫困与灾难。在此环境下,人们艰难地生活着,环境的磨难造就了他们
坚忍的精神,能吃苦耐劳,世代的灾难使他们懂得了土地的珍贵,从而对
土地产生了深深的眷恋,形成了浓重的