文档介绍：浅谈洛阳古代墓葬
陆朋朋
河南大学历史文化学院 05 级博物馆学
摘要 :洛阳在中国和世界上享有盛名 , 主要是洛阳悠久的历史和繁盛的文化。中
国八大古都中 , 惟有在洛阳建都的王朝数量最多 , 惟有洛阳作为帝都的时间最长 ,
惟有洛阳都居的帝王人数最多。 同时洛阳又是文化之都 , 中国文化中的主干部分 ,
几乎都和洛阳有极大关系。孔子入周问礼 , 儒学形成于洛阳 ; 白马驮经 , 佛学首传
于洛阳 ; 老子任守藏史 , 道学肇始于洛阳 ; 二程讲学 , 理学发源于洛阳。 这些都是不
争的事实。但洛阳对中国历史和中国文化施加影响巨大深远的还有它的古代墓
葬。在古人的观念中 , 事死如事生 , 死和生 , 是同等重要的 , 历代的皇帝几乎把国家
收入的三分之一用来营造陵寝。洛阳历为帝都 , 皇帝、后妃、皇亲国戚、达官贵
人安葬在这里的不可胜数。 因此洛阳古代墓葬在中国各地古代墓葬中具有资源丰
富且独特性。
关键词 :洛阳 ;古代;墓葬
一,洛阳古代墓葬在中国各地古代墓葬中的独特之处 : 一是皇家墓葬多 , 仅葬
于此的帝王就有七个朝代 40 余位 , 在中国历史上堪称最多 ; 同时 , 在皇家寝陵制
度史上 , 洛阳帝陵每每有许多创新开风气的地方。 二是贵族和名人墓葬多 , 与皇家
陵墓互相辉映 , 形成众星捧月之势。 三是平民墓葬同王公墓葬交叉杂处 , 具有公共
墓地的特点。四是洛阳墓葬被盗严重 , 可谓是“十墓九空”。
(一) 洛阳古代墓葬具有皇家墓葬的特点。
洛阳是十三朝古都 , 在洛阳地区建都的正统王朝有夏、商、西周、东周、西
汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐等。除了西汉后来把首都迁
到西安 , 唐代实行两京制 , 皇帝定期驻跸洛阳外 , 其他几朝的天子几乎终生在洛阳
坐天下 , 死后也大都葬在洛阳。 洛阳的北邙山 , 从西到东 , 依次排列着东周、 北魏、
东汉、曹魏、西晋、北宋等朝代的皇陵 , 绵延数十公里 , 蔚为壮观。这样集中布局
的古皇陵群 , 不仅在中国历史上 , 就是在世界历史上也是绝无仅有的。 它不仅是历
史奇观 , 也是文化奇观。
洛阳古代墓葬 , 其主体是皇家墓葬 , 因而就具有皇家墓葬的特点。首先从
数量上来看 , 洛阳作为皇家墓葬的上吉之地 , 帝陵数量是最多的 , 比西安的西汉
陵、唐陵 , 比北京的明十三陵、 清东陵和清西陵都多。 其次从内涵质量上看 , 洛阳
的皇家墓葬在中国皇家墓葬发展史上有许多创新性的东西 , 应占有一定的地位。
1,洛阳地区东汉的墓葬和前朝相比有几点新的变化。其一 , 从选址、 布局到地宫
的建制上基本承袭前代。虽然它在体量上和陵墓的规模上不如西汉陵墓高大 , 但
在地宫的规制上有了新的变化 , 东汉地宫抛弃了西汉地宫的“梓宫、便房、黄肠
题凑”的建筑规制。。其二 , 东汉的一个创举是以帝后同穴取代了西汉的帝后同
茔不同穴。其三 , 东汉在西汉的基础上还扩大了寝的建筑 , 确立了中国皇家墓葬的
上陵礼 , 形成了规范的上陵制度。 “到了东汉 , 开始每年定期举行‘上陵’的朝拜
祭祀仪式 , 把寝的建筑扩大 , 既用来日常伺奉墓主 , 又用于定期举行朝拜祭祀。”
[ 1] (p67) 这种上陵制 , 