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国学
国学与国学热 2011、10、10 金山讲坛-----郭丹
1、什么是国学
国学:国家的高级教育机构和学校。
《周礼?春官?乐师》:“乐师掌国学之政,以教国子小舞”
现代出现的定义:中国国有的学术文化的总体
古代还有太学包括( 经、史、哲、文)
2、国学的主要典籍
Ⅰ、
八部书:《诗经》《左传》《周礼》《说文》《广韵》《史记》《汉书》《昭明文选》二十五种:经史子集《四库全书》十三经:(儒家经典)“诗书礼义春秋”《论语》《尔雅》二十四史:从《史记》到《明史》四库全书:(乾隆年间修订)
Ⅱ、具体著作《论语》《孟子》《大学》《中庸》《尚书》《诗经》《礼记》《左传》《老子》《庄子》《墨子》《荀子》《韩非子》《史记》《资治通鉴》《楚辞》《文选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《唐宋文选》
3、国学的几个特点
⑴、中国古代的“农业-宗法”社会基础:①农耕社会特点: 农时、人力(对天时节气的研究较早) 安土重迁②宗法社会特点:嫡长子继承制⑵、经学和经学特点经学:是关于这些经典的训话注疏以及义理阐释而形成的学派,传承、演变的学问包括:①学术层面:对经典的训话以及义理的阐释②信仰层面:人们所信奉的常理和治国之道、人生箴言及其所倡导的价值观⑶“内圣外王”的思想内圣:个人人格修养外王:社会的关怀与行动的投入儒家侧重于“外王”,伦理意识的启发和道德规范的实践道家庄子偏于“内圣”,心灵的开放和审美意境的阐扬
儒家思想:①出仕②忧患意识:通过对忧患意识的深刻体验而孕育出来的一种特殊心态,由此产生对国家、社会、民族的强烈责任感⑷“仁”与“礼”①以“仁”为中心的伦理型文化,孔子:“仁者, 爱人也”伦理型文化:以:“仁”为人格的最高标准②礼: 讲求礼仪、礼节封建社会制度的社会规范和道德规范,礼的最主要特点是讲求等级次序。“不学礼,无以立”是为了维护封建统治将伦理道德外化的行为规范以形成以整套的礼仪礼节
⑸中庸思想中庸:是一种无所偏移的中正状