文档介绍：泰国佛教文化
泰国以 “千佛之国” 闻名于世, 素有“黄袍佛国 ”美誉, 这都是因为信仰佛教而闻名,
佛教的亲和、包容、仁善的民族情怀,是佛国“柔性文化”的基础。佛教在泰国传布广泛,
影响深远。
现在这世界上,有五个佛教国家,即泰国、缅甸、高棉、寮国、锡兰。所谓佛教国家,
可以说上自国家元首, 下至老百姓, 个个信佛──至少有百分之九十以上是佛教徒。 佛教在
这些国度里,奉为国教。其盛况,不但我们中国不如,就是日本佛教,也还差得多。这五个
佛教国家,通常称之为南传佛教,也即小乘佛教,是从印度传入南方的一派。照一般说来,
大乘佛教应该更可以深入社会, 与社会打成一片。 而实际上, 在盛行小乘的佛教国家, 倒已
真正做到了这一地步。这里,我就以泰国为例。
佛教创自印度释迦牟尼佛,然后开展为世界的宗教,其向外传播,则始于阿育王时代。
泰国从大城王朝以来,六百年间才成为清一色的小乘佛教。小乘佛教, 或者称原始佛教。以
泰国说, 他们的佛教制度, 也就是所表现的宗教活动, 都不能说是原始佛教。 泰国一般人民,
对佛教的信心真正表现了「信敬」二字。泰国上下一致,人人信仰,佛教传布普遍,而并非
少数人的佛教。现将泰国佛教的特色,逐一介绍如下。
一、出家: 在泰国, 每个人几乎都要出家一次。 若没有经过出家, 会被人瞧不起, 没有地位。
这制度很特殊。但我们中国,如出了家又返俗,就被人鄙视。其实这是错误的,因为即使不
能出家,还可以做一良好的在家佛教徒。 但在泰国,除少数外,一般出家的并不打算尽形寿
出家,有的发心出家七天,或一个月,经过一个短时期的出家生活,就返俗回家了。中国人
的一生中,结婚是一件大事,丧葬又是一件大事。泰国人对于结婚,并不太重视。但他们也
有人生的两件大事,一是出家,其次是死。出家时,要举行隆重的典礼,亲戚朋友都来送礼
祝贺,是一种盛典。这里要附带谈到:泰国的女人,是没有出家的。这因为,泰国过去,本
有尼众,但后来一度没有了。后来女人要出家,便没有地方去受戒,也就不能合法的产生比
丘尼,所以到现在,还没有女人出家。可见他们对于佛制,非常尊重。
二、僧官:中国从前也有僧官,不过官位低,屈居政治之下。泰国的僧官制,则仿摹政府的
组织,而自成一系统的。佛教的僧官,最高的是僧皇,下有四个僧王,分担国务院长,宣传
部长,福利部长,教育部长。这些僧官,是有薪俸的(当然不多) ,由国家供给,这是政府
对佛教的一种尊重。这种僧官制度,佛世没有,中国、日本也没有,可说是泰国佛教的特有
制度,虽不合佛制,但也有其好处。它可以奖励出家人,好好出家,励力向上修学佛法。一
般民众对受到僧官阶位的出家人,也特别尊重恭敬。
三、佛像佛塔寺庙多:泰国的寺院,虽其建筑形式各各不同,而每一寺院,佛像非常多,而
且同是释迦佛像。 同时, 佛塔也多, 每一寺里, 佛殿四周, 每罗列着许多的塔, 都非常庄严。
塔的基层是四方形,或圆形,上面尖尖的,普通的都不太高;只有少数特殊的,建筑得十分
高大。泰人因为信佛的关系,在他们在生的时候,有权位财富的,就塑了一尊佛像,或建一
座塔,等到死后, 就把他的骨灰放到佛像底下, 或安在塔下, 这实与中国人的营建生圹一样。
一般有名的像塔,都可以知道, 哪座塔