文档介绍：浅谈弗洛姆的“逃避自由”
摘要
弗洛姆通过分析“自由”对现代人具有双重含义,揭示了现代资本主义社会形成了“逃避自由”的机制,并进而区分了消极自由与积极自由。达到积极自由的真正的途径,实现人的个性的全面发展,是通过自发性的爱与创造性的工作,将人和自然、和社会并和他自己在更高层次上的重新联结。本文试图从社会哲学及社会心理学的视角上对弗洛姆的“逃避自由”的起因、机制以及后果进行分析,并进一步分析其对当代中国的民主政治建设的启示。
关键词:弗洛姆;自由;逃避机制
On Fromm's "Escape from Freedom"
Abstract
Fromm analyze the dual signification of "freedom" to the modernist, it reveals that the "escape from freedom" mechanism caused by modern capitalist society, and differentiates the definition of negative liberty and positive liberty. In order to find the way to the positive real freedom, and achieve the all-round development of the personality, we should realize that it is retied by the human, nature, society and himself at a higher level, which is through the spontaneous love and creative work. This article is mainly in analysis of the origin of "Escape from Freedom", mechanisms and consequences which is by the Fromm, in the view of social philosophy and social psychology. And it further analyze the enlightenment from the current China's democratic political construction.
Key words: Fromm; freedom; escape mechanisms
引言
萨特说过人注定是自由的。可是你注意到没有,人还有逃避自由的倾向呢。为什么会这样?弗洛姆对此进行了研究。
我们先来了解一下弗洛姆这个人。弗洛姆(1900—1980)是德国犹太人,为逃避纳粹的迫害,逃亡美国,于1934年加入美国国籍。严格地说他不是哲学家而是心理学家,而且还是大名鼎鼎的弗洛伊德的学生。但他一开始就反对弗洛伊德对***的强调,而关心社会因素对人心理的影响。他关注各种社会问题:宗教、婚姻、消费等,并用心理学的观点进行精彩的分析。所以他被称为“精神分析社会文化学派的代表人物和集大成者”。
此外他还是马克思的信徒,力图用心理学来补充马克思主义。可以说弗洛姆既不是纯粹的马克思主义者,也不是纯粹的弗洛伊德主义者,而是力图将这两大思想体系调和起来。
弗洛姆还是著名的法兰克福学派的重要成员,所以和其他同事如马尔库塞、阿多诺等人的思想倾向很接近,那就是要对现存社会进行批判。1941年弗洛姆出版了《逃避自由》一书,其对当代社会的震撼无疑是巨大的。自古罗马至今数千年来,无论哲学、政治、经济、思想、文化等领域,自由始终是人们普遍关注的问题。特别是近几百年来,“自由、平等、博爱”,成为资产阶级长期为之浴血奋战的口号。“不自由,毋宁死”,“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛”,更把自由当作比人本身存在的生命、比在物质与精神完美结合上的爱情还要珍贵的东西。在当代,自由已经载入许多国家的法律条款之中。许多问题,特别是思想、文化、精神生活方面,常常直接或间接与自由有关。既然如此,为什么人们又要逃避自由呢?逃避自由的原因与途径又是什么呢?这就是本文主要讨论的问题。
一、逃避的是怎样的自由
英国人伊赛亚·伯林在他的著作《两种自由概念》中提出“消极自由”的观点。所谓消极的自由,正常的说法是,在没有其他人或群体干涉我的行动程度之内,我是自由的。这里有两层含义,首先,我可以做某事,但是我被阻止了,所以我是不自由的;而且,这种阻止如果被压缩到一定的范围之内时,就变成了强制,意指某些人故意在我本可以自由行动的范围内,对我横加干涉。马丁路德也有自己的自由概念,他