文档介绍：论实事求是的人文关怀
宁新昌
摘要:“实事求是”应该有人文关怀。实事求是和哲学基本问题是内在统一的。按照实践唯物主义的理解,实事求是不仅是一个本体论的问题,而且是一个认识论和价值论的问题。“实事”不仅有事物之意,而且有实践之意。“是”不仅有本是、本质、规律之意,而且有应是、应然、价值之意。“实事求是”和人的价值取向、即对真善美统一的自由理想人格的追求相一致。“三个代表”是当代“实事求是”原则的最好体现。
关键词:实事求是人文关怀哲学基本问题实践唯物主义三个代表
一
实事求是应该不应该具有人文关怀?回答是肯定的。然而,按照我们一般对实事求是的理解却会出现这样的问题,在这里笔者举出三个例子:
(1)、作为一名共产党员,他应该实事求是,但是他不能实事求是地把国家的机密泄露给外国;如果他实事求是地把国家的机密泄露给外国,那么,他就是一个卖国者。反而他不实事求是,他则是一个爱国者。这就形成了实事求是和爱国的矛盾,或叫二律悖反。
(2)、作为一个诚实的人,他应该实事求是,但是他也许不能对患有癌症的病人实事求是地说出病情,如果他不顾病人的心理承受能力及精神状况而实事求是地把病情告诉给病人,那么,他所做的就是不道德的,因为这样做不但加重了病人的思想负担,而且甚至加快了病人的死亡。反而如果他不实事求是,甚至说上一些善良的谎言,也许会对病人有好处,那么,他所做的则是道德的。这又形成了实事求是和道德的矛盾,要么实事求是,要么道德,二者只能选择一个。
(3)、现实生活中的每一个人都有个人的隐私,他不能实事求是地告诉给别人,如果他实事求是地告诉给别人,那么,别人会认为这个人不正常,有毛病。反而他不实事求是地告诉给别人,别人则会认为这是很正常的。这里则有实事求是和个人隐私的矛盾。
以上例子说明:(1)我们以往理解的实事求是有些片面,我们应该完整地理解实事求是的意义。(2)现实生活的要求是,实事求是应该有人文关怀,实事求是必须体现“善”的原则。有鉴于此,我们就有必要对实事求是作进一步研究,对实事求是的内涵作出新的理解和解释。
二
对于以上问题,我们拟从哲学基本问题谈起,然后再进一步从实践唯物主义立场对实事求是的完整意义作出说明。
恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中第一次提出哲学基本问题——思维(thinking)和存在(being)的关系问题。“being”可以翻译为“存在”,也可以翻译为“是”,因为它是系词be的名词化。当然“thinking”不仅可以翻译为“思维”,也可以翻译为“思”。这样,哲学基本问题也就可以理解为“思”和“是”的关系问题。
实际上,汪子嵩和王太庆两位先生就认为应该把对being的“存在”翻译改为“是”。他们写过《关于“存在”和“是”》的文章,认为“只有用‘是’与‘不是’构成肯定和
否定命题,可用以辨别‘真’和‘假’。巴门尼德正是由此提出认识的两条路线。亚里士
多德由此制定逻辑学,并一再分析‘是’与‘真’的关系。所以我们认为只有将它译为‘是’,才可以正确理解西方哲学重视逻辑和科学的传统精神”。(1) 《复旦大学学报》(社科版) 2000年第1期
依据两位先生的观点,哲学中的基本问题思维和存在的关系问题就应该是“思”和“是”的关系问题。
在汉语中,“是”有三层意思:一是代词“这”的意思,《荀子·王霸》说:“