文档介绍：第一节永恒主义课程论
第二节要素主义课程论
第三节结构主义课程论
第四节人本主义课程论
第五节建构主义课程论
第六节后现代主义课程论
第三章现代课程论主要流派
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第一节永恒主义课程论
一、永恒主义教育的产生
二、主恒主义的课程主张
三、对永恒主义课程观的评价
第三章现代课程论主要流派
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Reading is a basic tool in the living of a good life. ——Mortimer J. Adler
赫钦斯
艾德勒
第三章现代课程论主要流派
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一、永恒主义教育的产生
永恒主义教育(Perennialism)是一个传统的教育流派,也称新古典主义教育。它产生于20世纪30年代的美国,流行于50年代的英、法等国,之后逐渐衰落。主要代表人物是美国的哈钦斯、艾德勒、英国的利文斯通和法国的阿兰等。
第三章现代课程论主要流派
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二、永恒主义的课程主张
(一)永恒理性的课程价值取向
(二)强调以永恒学科为核心设置课程
(三)名著的优越性
⒈它是实现教育目的的最好途径。
⒉学习名著比学习一般教材更能对一个人的智力提出挑战,它可以促进学生智慧的发展。
⒊阅读名著本身就是一种很好的理智训练。
⒋不读这些名著,就不可能理解当代的世界。
(四)课程实施:促进灵魂的积极活动
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三、对永恒主义课程观的评价
,切中了实用主义课程论的要害,促使人们对实用主义课程论进行反思。
,倡导名著课程,对纠正当代教育中的功利主义倾向有一定积极意义。
,永恒主义者采取了复古主义的态度,显示出明显的保守主义倾向。
,强调永恒的人性,对社会变革采取漠视的态度。
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第二节要素主义课程论
一、要素主义教育的产生与发展
二、要素主义的课程主张
三、对要素主义课程观的评价
第三章现代课程论主要流派
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第三章现代课程论主要流派
巴格莱科南特
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一、要素主义教育的产生与发展
要素主义(Essentialism )产生于20世纪30年代的美国,与进步主义教育相对立,又称传统主义教育、保守主义教育。
产生标志: 1938年2月,要素主义者促进美国教育委员会的成立和《要素主义者促进美国教育的纲领》一文的发表。
代表人物:;后期主要是科南特。
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二、要素主义的课程主张
(一)课程目标:传授社会文化遗产和进行理智、道德训练
(二)课程内容:选择共同的不变的“文化要素”
(三)课程组织:强调学科中心和教材的逻辑组织
(四)课程实施:接受教学
(五)课程评价:高标准、严要求
第三章现代课程论主要流派
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