文档介绍：浅谈儒家对建立良好师生关系的建议
从古至今,中华民族深受儒家文化的影响。儒家思想不仅强调等级秩序,还强调仁爱忠孝,而反映在师生关系上是既强调师道尊严,又重视关爱学生、尊重学生。因此儒家师生之间营造的是一种有序而和谐、仁爱而忠孝、表率与效仿的关系,并通过师生共同来维持这种关系。为此,本文结合对儒家文化相关知识的学****简要谈谈儒家对于构建良好师生关系的一些建议。
重视学生主体地位的培养(从教师方面)
在现代教学中,激发学生的学****兴趣,引导学生形成学****的自主性,确立学生学****的主体地位是十分重要的。而重视学生主体地位的培养在很大程度上促进了良好师生关系的形成。
“启发式”教学方法
孔子主张:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”引导学生形成主动动脑的思考的****惯,培养学生的主动参与精神。在学****过程中,充分重视发挥学生的主体地位,把学****的主动权交还给学生,这种启发式教学重要的目的是激起孩子们强烈的求知欲,从而“唤起”孩子们学****的主动性,也就是现在我们当今社会所提倡的“我要学”思想。
给予学生充分的关怀和爱护
孔子说:“爱之,能勿劳乎,忠焉,能勿诲乎”,意思是说我爱着他,我能不为他付出操劳吗?我忠于他,我能不为他尽心劝导吗?古今中外的许多教育家,都把爱学生当做教师毕生最基本的美德。教师对学生的爱是学生尊重老师的前提,这里的师爱不是对某些少数个别学生的爱,而是对每个学生的爱,也就是孔子说的“有教无类”思想,这是师爱的最高境界。沐浴在老师巨大关爱下成长的学生,对老师自然也会很有感恩之心,因而在无形中就推动了良好师生关系的形成。
“恕道”精神,善待后进生
儒家的普遍性仁爱思想体现在课堂上就是要懂得欣赏学生,就要给学生以心理上的支持,给学生创造良好的学****氛围,激发他们的表现欲望,因此在教学过程中,要设身处地的感觉学生的所做所想,懂得换位思考。作为教育工作者,在对待后进生方面,千万不能在孩子们问题答错之后,只是一味的对其责备、讥讽或任由其他同学嘲笑,要懂得保护学生的自尊心,鼓励他们参与学****的积极性,让孩子们在学****的过程中畅所欲言,做学****的主人!孔子在《论语》中就提出“与其沽也,不保其往也”,即在学生犯错误的时候,充分考虑到学生心灵还有善的一面,不能因为他有缺点,就全盘否定,而是着眼发展,既往不咎。孔子这种“恕道”精神会让学生觉得特别的温暖,从而在很大程度上促进良好师生关系的建立。
孔子认为在教学过程中,教师对学生不是单方面的知识传授,而是可以教学相长的。他在《论语·卫灵公》中提出:“当仁,不让于师”,在《论语·述而》中主张:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”由此可见,孔子从来没有把“师”的地位的绝对化,结合当前的社会知识更新快速的现状,教师必须在自己的教学工作中,要边教边学才能不断提高自己的业务水平,学生靠自己主动学****才能学好,师生促进,教学彼此相长。
教师要以身作则,言传身教
孔子认为,教师对学生进行教育的方式,不仅有言教,还有身教。他提出:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”意思是说本身作风端正,树立了好榜样,不用下命令也能行得通;本身作风不端正,虽然下了命令也没有人愿意听从。教师身教的示范,对学生具有重大的感化作用,因此,身教比言传更重要。教