文档介绍：我心中的马克思
卡尔·马克思(1818年5月5日—1883年3月14日),生于普鲁士莱茵省特里尔城一个律师家庭。先后进波恩大学和柏林大学法律系,先是攻读法学,后主要研究历史和哲学。参加青年黑格尔派。1841年大学毕业,获哲学博士学位。1842年4月起为《莱茵报》撰稿。同年10月起任该报编辑。在他影响下该报具有越来越鲜明的革命民主主义倾向。1843年3月该报被查封。同年6月与燕妮·冯·威斯特华伦结婚,10月迁居巴黎。1844年初创办《德法年鉴》杂志,在该杂志上发表了《论犹太人问题》和《<黑格尔法哲学批判>导言》等文章,阐明了消灭私有制、实现人的解放的思想,并指出只有无产阶级才是实现人的解放的社会革命的力量。这些观点表明马克思的立场已从唯心主义转为唯物主义,从革命民主主义转向共产主义。同年4-8月所写的《1844年经济学哲学手稿》,从唯物主义和共产主义的立场出发,对资产阶级政治经济学和资本主义制度进行批判性研究,对共产主义作初步理论论证,并提出了异化劳动的理论。他是马克思主义的创始人,第一国际的组织者和领导者,全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师,被评为二十世纪影响世界最深的人。 
马克思主义是马克思的观点和学说的体系。马克思是19世纪人类三个最先进国家中的三种主要思潮----德国古典哲学、英国古典政治经济学以及同法国所有革命学说相联系的法国社会主义----的继承者和天才的完成者。马克思的观点极其彻底而严整,这是马克思的对手也承认的,这些观点总起来就构成作为世界各文明国家工人运动的理论和纲领的现代唯物主义和现代科学社会主义。 
从1844-1845年马克思的观点形成时起,他就是一个唯物主义者,首先是路·费而巴哈的信奉者,就是到后来他还认为,费而巴哈的弱点仅仅在于他的唯物主义不够彻底和全面。马克思认为费而巴哈的“划时代的”世界历史作用,就在于他坚决同黑格尔的唯心主义决裂,宣扬了唯物主义,这种唯物主义早“在18世纪,特别是在法国,就
不仅是反对现存政治制度的斗争,同时是反对现存宗教和神学的斗争,而且还是......反对一切形而上学<意即与“清醒的哲学”相反的“醉熏熏的思辨”>......的斗争”。马克思写道:“在黑格尔看来,思维过程,即他称为观念而甚至把它变成独立主体的思维过程,是现实事务的创造主<创造者、缔造者>...... 我的看法则相反,观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。” 
作为唯物史观的有机组成部分,马克思世界历史理论从历史向世界历史的转变这个命题入手,阐明了人类社会的发展规律和共产主义的实现途径。
    不能充分理解世界历史的演变,自然无法知道当代世界从何而来并走向何处。自马克思之后,资本的全球扩张和全球化进程开始表现出新的特点。不过,资本主义的性质并没有发生根本的变化,而资本主义社会中的内在矛盾也没有根本解决。因此,马克思世界历史理论仍然是当代性的,其总体框架是科学的,体现出马克思和恩格斯对历史的深刻洞察。换言之,马克思世界历史理论有助于我们更加深刻地理解当前以全球化的名义所发生的历史和现实,有利于我们对其进行全面的研究和判断。
    马克思世界历史理论为我们科学考察当代世界提供了一种革命性的思维方式。世界历史形成之后,看似孤立的各个局部事件实际上都具有世界历史(整体)的意义,相应地,研究者必