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上传人:pw4463 2015/9/17 文件大小:0 KB

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文档介绍:德报怨”、“德合无疆”。看看现在女性之装束,之性情�鞘缗�故悄咐匣�,也无怪妇科疾病高发了。还有坤腹之脾胃病的高发。糖尿病的高发也与这个土有很大关系��兄�凉��。人类为自《素问·平人气象论》中日:“平人之常气禀于胃,胃者平人之常气也,人无胃气曰逆,逆者死。”《医理真传》中日”乾坤六子,长少皆得乾坤性情之偏。惟中男、中女,独得乾坤性情之正。人禀今之前列腺顽疾也与此有关。这点的确要跟老农学,田地浇水前先松土。《素问·生气通天论》云:所谓“真水不寒,***火不飞�燃秘��保�街�σ病9φ撸骸敖魇煲跹簦�抻胫谀薄!�阳枢,少阴枢,太阴脾所主的升降之枢。太阴占一本一枢。可见土之重要,研究倮虫之长的人是不气不交��环�口�泰��四时乱�造四时脾胃伤�炖�兰三�猎怂陌�饩褪�基础理论生。”玄黄者,云雷雨后之初象也。人为倮虫之长。对比一下现今雨后的水漫街头与老城墙上的老灰砖;化肥与农家肥之后的庄稼地。坤��之性:阴柔、疏缓、松软、母仪。所以日:“厚德载物����以然做了什么�匀晃H死嗷乇�耸裁�看来治病的境界谨存在于“中医治病”的层次还是不行的,还得上升到“大医治国”的角度上来才行。曲美减肥就是最好的案例。现今不孕不育症越来越多,而从水木方面论治彼多,而疗效不佳,为何�一方有传染病,另一方未必受传。如艾滋病患者小路��及妻子�皇�。从中医角度深层剖析⋯⋯�⒖怖胨�稹A⒚���天地之正气而生,此坎离所以为人生立命之根也。”中男、中女即坎水离火也,少阴经赅尽水火,故少阴之经至关重要。若病到少阴,后天的用�怖祭肴��水火、阴阳,先天的体��祭と��、气血,致使离绝,故病至少阴即多死证矣。心肾顽疾,不易愈原因即此也。前列腺、睾丸、附睾方面之顽疾也与此有关。�⒓僮髡胬凑嬉嗉伲�孀骷倮醇僖嗾�现在看病,差不多都是上火了,火气大。比如很多咽炎,吃点辣椒,油炸食物就发炎,疼痛,是真的上火吗�翟虿蝗唬�蠖嗍蔷�绮煌ǎ��J茏杵穑�幢耆缺竞�窒�寒性凝滞,凝滞则阻�O�“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。”临床上常见到大冬天医生还在为感冒上双黄连,清热颗粒。这就把阳气损了,这个代价也够大了。“苦海无边,迷不知返”。工之责�教逯��所以说中药也是一个披着羊皮的狼。用好了可以吃狼肉,用不好就被狼伤。经日”久而气增,天之由也。“�⒅幸降牧奖救��陈治恒教授提出,中医的最重要问题是两本三枢。两本:先天之本肾,后天之本脾胃。三枢:少是要重视之�殊途同归�中医以证治本的方略。�⑶傲邢傺撞灰子���妄用下法。标本寒热阴阳不分。�⑸僖踟室踔�锌撇�从肝论治,王润和主任之”抖抖”理论。�、冬虫夏草的思考秋收冬藏春生夏长之候,其色黄、内白、子座黑,其皮坚,其形长。何以论之�酝脸Sλ氖背�四藏也。�、中医病历,标注二十四节气的重要意义一�—
《素问·六节藏象论》里黄帝与歧伯的一段对话:“帝日:愿闻何谓气�敕蜃臃⒚山饣笱伞F绮�曰:此上帝所秘,先师传之也。帝日:请遂闻之。歧伯日:五日为一候,三候谓之气,六气谓之时,四如法。故日,不知年之所加,气之盛虚,虚实之所起,不可以为工矣。”少了这个”相傅之官”.这个君主会怎样�五运六气中阴阳五行,天干地支,六十甲子就是内经中的经天纬地。医学发展至今,搞中医的要学会”喜新而不厌旧”,要学会先去继承,然后才能去更好地创新。人髓人颓大暹元逼流年《素问·六节藏象论》云:”不