文档介绍：西方音乐史分别七个阶段:1古希腊古罗马音乐时期(公元前8世纪-公元4世纪)2中世纪音乐时期(从公元5世纪-14世纪03文艺复兴时期(15世纪-16世纪)4巴洛克时期(17世纪-18世纪中叶)5古典主义时期(18世纪中叶-19世纪初)6浪漫主义时期(19世纪初-20世纪初)720世纪音乐(20世纪)史前希腊和古希腊社会的发展:1迈若安及迈锡尼时期(约1650-.)2荷马时期又称黑暗时期(约1100-.),<伊里亚特>与《奥赛德》有荷马所撰,多利亚自然音阶。3城邦时期(约800-.),合唱,抒情诗歌繁荣4古典时期,竞技比赛的音乐,悲剧,喜剧5希腊化时代古希腊三大悲剧作家:埃斯库罗斯-悲剧表演中引入第二个演员索福克勒斯-《俄狄浦斯》欧里皮德斯-《美狄亚》,把妇女做主角古希腊喜剧1新喜剧:不谈政治,话题严肃,表现社会风俗2旧喜剧:政治讽刺剧和社会讽刺剧毕达哥拉斯:和谐学,将音程分为协和与不和协音体系:1四音列2完整音列体系多利亚调试:能使人安静并具有力量;富于男子气,能使人变得坚强和有节制弗里几亚:使人狂放,激发人的热情副弗里几亚:容易使人丧失意志利底亚音乐使人柔和和淫荡混合利底亚音乐使人悲伤古希腊记谱法:1器乐谱2声乐记谱古希腊是其主要乐器:1里拉2阿夫洛斯管3基萨拉琴(里拉琴的变体)古罗马时期概述:古罗马器乐:1图巴:一般用青铜制作,,分段制作,管身直2角号;管身圆古罗马的音乐观:1音乐当做一种享受2音乐的职业化倾向加强,音乐家的地位却下降3富有雄壮的气象罗马人喜欢:1笑剧:综合性的滑稽表演2哑剧:表现神话故事的戏剧舞蹈基督教音乐以单声音乐形态,附属于礼拜仪式,是作传播信仰的重要工具早期基督教音乐1使用许多犹太教音乐的旋律2混合了古希腊,东罗马,拜占庭圣咏的一些因素3各地的教堂都有各自的特色第二章中世纪音乐中世纪:通常音乐史把公元5世纪罗马帝国灭亡至14世纪文艺复兴之前这段长达一千年的历史,被认为是“黑暗时代”圣歌主要有5种:1拜占庭圣咏2安布罗斯3法国圣咏4摩差拉比5赛尔特格里高利圣咏:指罗马教皇格力高利一世之命名的天主教音乐,常称平歌或素歌功能:运用于基督教以活动,分日课和弥撒两大类格里高利圣咏的特征:1歌唱方式:独唱,齐唱,交替唱,应答唱2一般无伴奏,纯人声,以拉丁文,无明显节拍,以肃穆,节制,无世俗情欲为前提3礼拜仪式的咏唱为两类:诵经祈祷和礼拜歌曲音节式:一字对以音,音域一般较窄圣咏式:在同一高度的音上唱出相当数量的歌词音团式或纽姆式:一字对几个音,这是格里高利圣咏常用的方式,旋律比较流动花唱式:一字对多个音,少则十几个音,多则五六十个音,常见于欢呼歌中中世纪的教会调式是按圣咏的结束音(d,e,f,g),音域以及吟诵音等主要因素,对旋律进行分类而构成的。,在11世纪就基本确定了教会调式的八种形态:1多利亚调式2副多利亚调式3弗里几亚调式4副弗里几亚调式5利底亚调式6副利底亚调式7混合利底亚调式8副混合利底亚调式纽姆谱大约产生于8世纪,在9世纪得到普遍应用圭多在音乐上的贡献:1四线谱2六声音阶3圭多手有量记谱法格里高利圣咏的推广和主要形式:1附加段2继叙咏3宗教剧复调音乐的兴起:1奥尔加农形成的原因,时间和地点9世纪时在法国的教会学校里,人们把格里高利圣咏作为定旋律,在他的上方或者下方依附一条平行四度、五度或爸度的旋律,与它做对应,从此多声部复调音乐就产生了,这种最早的复调被人们称:奥尔加农奥尔加农产生了五种形式:1平行奥尔加农2平行奥尔加农的变体3自由的或反向的奥尔加农4花唱式奥尔加农5迪斯康特孔特克图斯:在11到12世纪,是单声部的抒情歌曲,在12到13世纪左右,圣母院乐派出现了复调音乐发展形式,特点克劳苏拉:经文歌的前身经文歌:13世纪后期盛行的一种无伴奏合唱复调音乐13世纪末,有人把弗朗科经文歌推向了极限:即上声部更加活跃,像快速朗读,速度极快,这种经文歌以代表人物彼特罗命名,称彼特罗经文歌。卡农:是一种复调音乐形式,以连续模仿为基础,当一个声部还未结束时,另一个声部就以模仿的形式开始。圣母院乐派出现了两位复调作曲家:莱奥南和佩罗坦第三章文艺复兴时期音乐时间:通常把西方音乐史1430-1600年期间称为文艺复兴时期。含义:文艺复兴是一次重大的新文化运动和文化思想的变革。这种思想倡导的是以人为中心的人文主义思想,即文艺复兴的实质。音乐的基本情况:文艺复兴音乐出现新的精神内涵,强调创作而不是对传统曲调的继承。宗教改革:马丁路德把文艺复兴时期的复调音乐发展分四个阶段:15世纪初:勃艮第乐派,代表作曲家杜费,班舒瓦15世纪中后期:弗兰德斯乐派,代表作曲家奥克冈,若斯坎,拉索(被绑架3次,由于唱歌好听)16世纪中叶:罗马乐派,代表作曲家帕勒斯特里那16世纪下半叶威尼斯乐派,代