文档介绍：林则徐
字少穆,唐朝莆田望族后裔,1785年生,清朝籍贯福建侯官。林则徐于道光七年所撰的《先考行状》中记述:“府君讳宾日,号阳谷,系出莆田九牧林氏,先世由莆田徙居福清之杞店乡(今海口镇岑兜村),国(清)初再徙省治(福州)。”林则徐是中国近代“睁睛看世界的第一人”,伟大的爱国主义者。他于道光二十年(1840)受命钦差大臣赴广东禁烟。他雷厉风行,严禁鸦片,在虎门公众销毁没收的鸦片烟237万斤,取得禁烟运动的胜利,名振中外。嘉庆三年(1798年),林则徐中秀才,就读鳌峰书院。嘉庆九年(1804年)中举,任厦门海防同知书记,后入福建巡抚张师诚幕府。嘉庆十六年(1811年)进士,选为庶吉士,授编修。先后任江西乡试副考官、云南乡试正考官。嘉庆二十五年(1820年),任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道,任上修海塘,兴水利,发展农业,颇有政声。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国的第一人臣。
林则徐立志苦读的故事 林则徐小时候,家庭生活比较清苦。传说,林家每到过年除夕之夜,才难得地吃上一餐素炒豆腐。也只是到这天晚上,挂在壁上的油灯才有两根灯芯。为了读书,他每次都要典当衣服来买书。有一段时间,他还在闽县衙门内兼做知县房某的抄写员,以其所得,补贴读书的费用。当时就有人劝林则徐的父亲林宾日,让则徐改业,具有读书仕进观念的林宾日,当然没有采纳,则徐刚刚懂事,看见母亲和姐妹们忙于做活,“往往漏尽鸡号,尚未假寐”,深感不安。“请代执劳苦,或推让饮食”。和林宾日一般见识的林则徐的母亲陈帙,当然不会同意,反而正色地说:“男儿务为大者、远者,岂以是琐琐为孝耶?读书显扬,始不负吾苦心矣。”破落中小地主出身的下层封建知识分子,恪守孔孟之教,轻视体力劳动,认定最高贵的道路是学****好了高中皇榜来登上仕途。这种具有二千年传统的封建思想意识,经过宾日夫妇的言传身教,不能不给林则徐的早年思想,深深地打下地主阶级的烙印。
林则徐对联不凡 林则徐从小就熟读诗书,工于诗联。一次元宵节,老师给学生出对子:“点几盏灯为乾坤作福;”才八九岁的林则徐竟能应声对答:“打一声鼓代天地行威。”又有一次去游鼓山,老师出了“山”和“海”两个字,要学生做联一副。林则徐的答卷是:“海到无边天作岸;山登绝顶我为峰。”不仅对得工整,而且气势不凡。 1829年,林则徐来到福州,专门为爱国将领李纲祠立了碑记,并写了一副对联:“进退一身关庙社;英灵千古镇湖山。”
林则徐出任江苏廉访使,曾在大堂悬联表白自己:求通民情;愿闻己过。升任两广总督后,又在府衙自书一副堂联自勉
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
 
上联提醒自己胸怀宽阔,广泛听取各种不同意见。“海纳”比喻容受、包罗甚广。其意为“方寸之心,如海纳之百川,言其包含广。”下联勉励自己要抛却私欲,廉洁奉公,不利用职权为己谋利,这样才能站得稳,立于不败之地。
苏州定慧寺啸轩 岭海答传书,七百年佛地因缘,不仅高楼邻白傅; 岷峨回远梦,四千里仙踪游戏,尚留名刹配黄州。 [说明] “定慧寺有苏轼书靖节先生(陶渊明)《归去来辞》,盖在惠州时,寺僧钦长老遣其徒卓契顺为公子致书。临归,公以此赠之。其寄钦长老诗云:‘初无往来相,二土同一在。’又云:‘请判维摩凭,一到东坡界。’即谓是也。” 李彦章(1794-1836)署江苏按察使时(1833年),“访得苏文忠公(轼)为僧卓契顺书《归去来辞》,石刻于城东定慧寺;复寻得啸轩故址,因修祠葺轩,以存旧迹。”“定慧寺及啸轩,寺僧又绘苏像奉之轩中,遂为郡中名胜。历久圮pǐ无,鲜有知者。至是乃一一还其旧。”梁章钜曾于道光十五年(1835年)“来游,留诗而去。后,陶云汀宫保(澍)为之书联云:吃惠州饭,和渊明诗,陶云吾云,书就一篇归去好;判维摩凭,到东坡界,人相我相,笑看二土往来同。”(梁章钜:《楹联丛话》卷六)林则徐题此联,当于1835年底或1836年初。
苏州韩蕲王祠飨堂 祠庙肃沧浪,更寻来一万字穹碑,新焕岩阿榱桷; 威名镇吴越,还认取七百年华表,遥传江上旌旗。 *见校辨 [说明] 韩蕲王:韩世忠(1089-1151),南宋名将。字良臣,绥德(今属陕西)人。抗金中,秦桧主和,韩多次上疏反对;又以岳飞冤狱,面诘秦桧。所言不被采纳,乃自请解职,闭门谢客。卒,追封“蕲王”。曾于苏州市南沧浪亭园辟宅。 梁章钜在苏州时,曾“修韩蕲王碑、茔,少穆督部继余(梁章钜),为建飨堂,题联”(《楹联三话》卷上)。 [简注] 一万字穹碑:灵岩山西麓的韩世忠墓碑,碑文共约13900余字,人称“万字碑”。 岩阿:山窟边侧的地方,也指隐居者。 榱桷:屋椽。 [校辨] 萨嘉榘《林则徐联句类集》卷一载,此上联作:“祠庙肃沧浪,更寻来一万字穹碑,新焕岩阿榱桷”张过、刘新志《中华名胜楹联集》作:“祠庙肃沧浪,更寻来一万