文档介绍：�万方数据
歌》:双重表述下的畲族族群文化������1������2������������2008��1��and������bordera����of中图分类号:��������������A����������1000-5757(2008)04-0034-03��24����4��四川教育学院学报2008��4��(1������������������������������610064��2��������������������������610041)+��������������������������������������������������<����������������������������������������出发,通过对�呋矢�的解读,从文化层面来寻找畲族族群整体文化建构。在《高皇歌》的双重表述中,审美性和草根性的剥离。导致了族群价值认同中存在人神边际模糊和越界现象,这种现象凸显了畲族族群在祖先崇拜中的自豪感和现实生活中的自卑感,进而深刻地表达了畲族族群的文化地位和文化心理。关键词:�呋矢�;剥离;边际越界;文化心理畲族传统文化是一个极其庞大和丰富的文化范畴。面对如此庞大的表意复合体,人类学、民族学、地方志、考古学以及音乐学等维度的这些研究理路和研究模式已经取得了较高的学术成就。而本文则是择取畲族史诗《高皇歌》作为一个意义敞开的文本,让细节进入文本。我们会质问,按照文本细读的方式,在诗性语言构筑的史诗中到底什么是����������������������?����������������������������������?����������������������������������������界尚未探求的问题之一。<����������������������}��<������������������������诗之一。民间有以字汇畲音的抄本流传,七字一句,四句一条��,历经世代手抄相传,版本各异,浙江各地流传的抄本条首数,多则百余条,少则五六十条,但主要内容基本相同。鉴于此,我们择取的是浙江省政协遂昌县委编撰的<��������������������������������������������������略加参考其他地方志、民族志的文献资料,加以解读和阐����<����������������������������������������������对其所承载的巨大的文化信息量和文本本身延伸出的意义,我们做如下探讨。一、审美性和草根性的剥离《高皇歌》作为畲族的民族文化符号与文化表征的史诗,开篇叙述了盘古开天辟地,创造族群的生存、生活空间��������������������������������������������������>的文本中,审美的意义在盘古开天地和龙麟平番的一连串������������������������������������<������������半部分,这样的表达模式始终贯穿在文本叙事中,例如《高皇歌》中龙麟平番的故事叙事:番王酒醉眠高楼,身盖金被银枕头;文武朝官唔随后,龙麒割断番王头。割断王头过海河,番边贼子赶来多;抢刀好似林竹笋,追其唔着无奈何。番兵番将追过来,云露雾来似云盖;番边番兵追唔着,其追唔着往后退。割来王头过海洋,神仙老君来相帮;��