文档介绍：浅谈武术文化对社会公德的影响
【摘要】现代的武术文化不仅有传统文化积淀下来的丰富内涵,同时随着社会的发展又不断地被注入新的活力,使武术文化更加贴近我们的生活。正是由于武术的这种蕴含丰富传统文化的特质,使武术成为推动人们思想进步和道德的进步的一大助力。这里从三个方面来说一下武术对人们思想进步及道德的影响。
【关键词】武术文化保家卫国修生养性乐善好施
现代社会人们的道德理念的变化。
随着经济的发展,人们变得越来越物质化,而忽视的精神思想及社会公德。利益成为了更多人的追求,社会公德被隐藏在内心一个黑暗的角落。虽然生活水品提高了,但公德意识却在下降,而会公德作为人类长期社会生活实践中发展积累起来的为社会公共生活所必需的最简单的最起码的公共生活准则。是维持社会公共生活正常,有序,健康进行的最基本的条件;是全体公民在社会交际和公共生活中应该遵守的行为尊则,也是作为公民应有的品德操守。它是除法律外最能够约束人们的法宝,是构建和谐社会必不可少的工具。与我们每个人的生活都密切相关。它体现着我们的人生观,价值观和世界观。然而在经济迅速发展物质构建和谐高度化的今天,社会公德却受到了前所未有的巨大冲击。随着社会上越来越多的不合理,不道德事件的出现,让我们明白,社会公德急需注入新的血液,急需我们每个人去拯救它,去维护它。
武术并不仅仅是一种技能,更重要的是他的文化。武术文化经过上千年的文化积累,形成了其独特的文化内涵,它既蕴含着道家“贵柔法水”的主张;也诠释着儒家“修身,治天下”的人格追求;同时它还彰显着佛家的“顿悟”闪现着兵家“虚实相生”的诡道思想。武术文化与儒,道,佛,法家的密切关联,延伸着它独有的道义即“尊师重道”“匡扶正义”“扶危济贫,除暴安良”“精忠报国”“强国御辱”并且逐步形成以孔孟“仁”学为核心,“仁爱”为德本的三大体系,即保家卫国,修生养性,乐善好施。
二、保家卫国的武术理念对社会公德影响。
中国武术文化的推广甚广,历朝历代都大力推行以修生为本,鼓励老百姓积极入世,建功立业。“少林戒约”后十条之首要求习武者“必须以恢复中国为志”武术文化就是在这种背景下显示出它的民族气节,各朝各代都有为国抛头颅,洒热血,以一颗赤诚之心捍卫自己的国家。明代有武僧为抗击倭寇而抛开佛门戒律,大开杀戒,血染沙场;岳飞背负“精忠报国”四刺字,去抗击金兵,虽冤死,但铸就了“忠君爱国”的千古美名,永为世人敬仰。这种种“杀生成仁,舍生取义”的行为即为武术文化精神所首推的保家爱与发展”成为当今社会主题的今天,人们的生活变得越来越安逸。作为现在社会的公民,不需要我们披甲挂帅,欲血战场去保家卫国,使人们越来越不能体会到那种为自己的国家抛头颅洒热血的激动心情,但并不意味着我们可以忘记保护我们祖国与家园的责任与义务。相反,这种时候更要激起我们的爱国热情,使我们的民族更有凝聚力。当前由于资源,能源,领土等问题与周边国家常出现一些争端,如与菲律宾企图对我国南沙群岛的占有;日本在钓鱼岛主权问题上无理取闹。对于这些问题,
我们需要学会理智爱国并且学会从国家的内部去维护它的秩序。理智爱国则体现在不盲目排外,自觉维护中华人民共和国在国际上的声誉。这些我们普通民众除坚持这些领土的主权归国所有外,还可以通过游行示威等合法形式表明我们的立场。但是坚决反对打砸外国商铺,抵制