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宋以前《伤寒杂病论》流布研究.pdf

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上传人:pk5235 2015/9/22 文件大小:0 KB

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文档介绍:程。卜���提要了认真考证日�芯拷峁�衔#孩僮孕颉⒈媛龇ā⑵铰龇ā⑸撕��晕V倬啊渡撕�与《余匮要略》“瘥湿喝病脉证治第二”应合为篇,位置同宋本《伤寒论》在太本文从伤寒与杂病合论的研究角度,对《伤寒杂病论》诸多争议的】’�题进行杂病沦》所原有,但不排除混入后世辞句:②《伤寒论》“辨痤湿踢脉证第�”阳病辨证之前;③“可”与“不可”其编写体例为王叔和首创,宋小《伤寒论》和《金匮玉函经》之“可”与“�可”诸篇均为后人所加;④仲景书名原为《伤递变过程中,书名并不统一。,既有代称,如《张仲景》,又有简称,如《仲景方》,其同书异名现象尤为突出;⑤从汉末至隋唐,对伤寒的病因、病证及治法、方药,通过对宋以前《伤寒杂病论》早期传本的系统研究,认为张仲景《伤寒杂病寒杂病论》,王叔和整理编次仲景著作为《张仲景方》。从两凿南北朝至隋唐流传各个方面的认识都较为广泛而丰富,且有新的发展,是一个逐渐完善、发展的过论》内容在宋以前以多种形式流布,并理清了各传本之阳�穆雎缂坛泄叵怠!堵鼍��本、《诸病源候论》本、《千金要方》本所引用的仲景著作一脉相承,均为《张仲景方》十五卷本,而《外台秘要》则引用了《仲景伤寒论》十八卷本,《�金翼方》本引用了《金匮玉函经》。仲景著作从晋至隋唐,传本形式¨��侄�罄啵�皇巧撕�与杂病合璧的传本,如《张仲景方》;二是伤寒与杂病分论的传本,如《金匮玉函《伤寒杂病论》传本主题词文献研究经扎.
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第一部分导论深入了解《伤寒荆芮论》议的问题进行了认真考证,阐述自己的学术观点。同时,对宋以前《伤寒杂病论》现,仲景称此书“虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源。若能寻余所集,思过半矣”,故予仲景在世时,书籍必保存完好,不会散乱⋯。仲景逝世后几年间,出于历史多证。由于竹简书的特性,在运输、保存、多次翻阅中,再加上虫蠹等多方面的原因,书中内容出现次序颠倒、丢失、字籍难辨等现象是不可避免的。二是战乱、兵火洗劫等原因,后来该书开始出现散乱。散乱的主要依据如下:��渡撕�邸肪矶�吧�《伤寒杂病论》是东汉末年张仲景撰写的一部名著,也是我国医学史上第一部理、法、方、药俱全的医著,其“辨证论治”的学术思想对中医学的发展起着巨大的推动和发展作用,故后世凡****中医者,无不将其奉为“医门之圭臬,医家之圣书”,足见本书卓越的理论价值及临床应用价值。《伤寒论》的研究,始终是中医学术发展史上最为活跃的研究领域。但伤寒与杂病分丌来研究的现象普遍存在,不利于全面把握仲景学术思想。本文从伤寒与杂病合论的研究角度,对《伤寒杂病论》诸多争早期的各种传本进行系统、认真地文献整理研究,用历史唯物主义观点来研究和分析问题,以宋代校定的《伤寒论》和《金匮要略》为参照,内容在宋以前的流布状况,认真理清各种传本之间的相互传承关系,充分认识《伤寒杂病论》在祖国医学史中的历史地位和作用,更加完善仲景学术思想,以便更好地继承和发扬仲景学术思想,更好地为临床实践服务。��《伤寒杂病论》的散乱与整理据《伤寒论》自序:“余宗族素多,向馀二百,建安纪年以来,犹未十稔”,推测其《伤寒杂病论》一书撰于建安十年����年�啊T谥倬敖≡谥�保�耸�不致于散乱。因为仲景视此书过于拱璧,形同生命,这在《伤寒论》自序中已有体方面的原因:一是由于书籍载体的原因,尽管汉代已发明了纸张,但是远远没有普及,简策作为当时最佳文字载体,价廉易得,盛行于世。况且仲景生活的地方荆湘地带多竹,故可推测《伤寒杂病论》最初是写于竹简上的。《金匮要略方论序》:“翰林学士王洙在馆阁日,于蠹简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷”所言即是一个佐�
寒例第三”中如王叔和所言:“今搜采仲景旧论,录其证候、诊脉声色、对病真方有神验者,拟防世急也。”单用“搜采”二字即是对《伤寒杂病论》一