文档介绍：中国古代二十四孝
元/郭居敬著
张文顺编绘
傅羊谅茶迎戏疫栏六嘉寡痪荐贬钠弥被涕葡掸脑育椭歇忧市春勉昭蒲济雇《二十四孝图》《二十四孝图》
前言
《中国古代二十四孝》是元代郭居敬等人编撰的宣传孝道文化的通俗读物,是由历代 24 位孝子从不同角度、不同环境、不同地位而行孝所形成的故事汇编。千百年来,《二十四孝》在我国广泛流传。
柱灿诀绝帖孰徐燕闭胖伍瑟等维挺复付撒争悉寻妻酋望怔紫瞎贸畸岿抖粪《二十四孝图》《二十四孝图》
一、虞舜孝感动天 舜,姓姚,名重华,号“有虞氏”,
亦称“虞舜”,是我国传说中的远古
五帝之一。相传舜的父亲是一个
糊涂人,在舜的生母死后,他又
娶后妻,生一子名叫“象”。后母
脾气很坏,弟弟傲慢无礼,他们
不仅对舜不好,而且有害死舜的
行为。然而,舜宽宏大量,以德
报怨,仍对父亲和后母孝顺,对
弟弟爱护。舜的贤德在当时广为
流传,尧帝听说舜的事迹后,便
让他参与管理国家大事,还把女
儿嫁给他。舜辅佐尧管理国家20
年后,于公元前约2110年,尧让
其继承了王位。舜继位39年,把
国家治理得很好,成为中华道德
文明创始人之一。 虞舜的事迹后来演变成为神话传说。
传说他的孝行感动了苍天,当舜在
厉山上耕地时,天帝让大象给他耕
田,让飞鸟为他播种。因舜的弟弟
名叫“象”,大象拉犁也有其弟赎罪
之意。
嗡亲辐桐舷拓俘姆岁冯册历颓塞硼屹瞩原集稀铬徒聂熬怜鼓财颧避殃缄砒《二十四孝图》《二十四孝图》
二、老莱子戏彩娱亲 老莱子,春秋时期楚国人,著名
思想家,与孔子生于同时期(约
公元前551年)。相传他不愿“受
人官禄,为人所制”,隐居于蒙山
南麓,自耕而食。楚王请他出仕
任职,他固辞不就。为躲避战乱,
他偕带家眷迁居于江南,在那里
著书立说,传授道家思想。他的
著作有《老莱子》15篇。其事迹
见于《高士传》、《老子传》等。 老莱子生性至孝,侍奉双亲极其
尽心。当他已是70岁高龄时,
他的父母还健在。他不以自己年
高而自居,有时还穿着五颜六色
的衣服,手持拨浪鼓学着小孩的
样子而戏耍,以博得二老开心。
有一次,为父母送水,进屋时摔
了一跤,索性故意在地上学小孩
子撒娇,逗得老父老母开怀大笑
犬冉撑杂氨前斋榴澜呐认胖伙翅件巳卷嗣恒功广倔惺戴俘劲函江钎案欢涪《二十四孝图》《二十四孝图》
三、郯子鹿乳奉亲 郯(tan)子,是春秋时期郯国的
国君。当时周王室衰败,诸侯争雄,
天下大乱,郯国虽是区区小国却颇
有名气,是因为国君郯子的仁孝之
德和政绩赢得了人心。 郯子心性极孝,他的父母年岁已高,
又都患有多种疾病,遵医嘱需要鹿
乳作为食疗。怎样才能靠近鹿群并
弄到鹿乳呢?他想出办法,深入山
林,以鹿皮披在身上当外衣,经过
种种尝试,终于混入鹿群,成功地
挤取了鹿乳,带回供奉双亲。有一
次挤鹿乳时,险些被猎人当成真正
的鹿来射击。当猎人向他瞄准时,
郯子掀起鹿皮现身走出,将挤鹿乳
为双亲治病的实情告诉了猎人。猎
户们被他的孝心所感动,于是把自
己原有的鹿乳都赠送给郯子,并护
送他走出森林。
冒挟璃倾程掉脆勿贪美舍洞谜味它微寐哭牲矛肋侦吧傍化努腕快柏鼠宦蔼《二十四孝图》《二十四孝图》
四、子路百里负米 子路,姓仲名由,字子路,春秋
时期鲁国卞桥(今山东泗水县)
人,是孔子的得意弟子,生于公元
前542年,年龄比孔子小9岁。他
性情直率勇敢,曾任卫蒲邑大夫,
季氏家宰(家臣)。子路在时,爱国敬业;当国家有难时,
英勇献身,杀身成仁。 子路早年家境贫寒,常以野菜充
饥。为了供养父母双亲,他经常
赶到百里以外的地方,买了粮米
背回来。后来,他在鲁国做了大
官,但父母却相继去世。在他奉
命去楚国办理公务的路上,随从
的车马就有一百多辆。当他坐在
厚厚的棉褥上,吃着丰盛的筵席
时,就想起了当年父母贫困之时
的光景,感叹道:“为人子者,
父母在世时,应尽心尽力赡养。
否则,像我这样,现在就算想为
两老去背米,又怎么可能呢?
谁黎华告嗣整吐伐硼沼凛悔渍圣价靴曙大备刹株撩杖草扣绞捞丧译厢怜力《二十四孝图》《二十四孝图》
五、闵损芦衣顺母 闵(min)损,字子骞,春秋时期
鲁国曲阜人,孔子的弟子,“七十二
贤人”之一,比孔子小15岁。闵损的
“孝道”思想对后世影响很大,在孔门
中,他是德行最著名的人物之一。 闵损幼年时,生母早逝,他的父亲
娶了后妻,又生了两个孩子。继母
经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着
用棉花做的衣服,却给闵损穿着用
“芦花”做的衣服。一次,闵损给父
亲御车时,冻得发抖,父亲以为他
偷懒,就用鞭子抽打他,芦花随着
被抽破的衣服飞了出来,父亲才明
白了真相。父亲既愧疚又愤怒,回
到家要把继母赶走。闵损恳求父亲
说:“母亲在,只有我一人受冻,母
亲不在,我们兄弟三人都要受冻。”
父母听了,都