文档介绍：统战文化:科学和谐进步——湖州统战文化建设的思考与实践
浙江省余姚市提出的统战文化理论作为研究成果被编入《2005年中国统一战线理论研究成果蓝皮书》;中央统战部、省委统战部相继将统战文化建设列为重点调研课题之一;今年6月,以“和谐文化与统一战线”为主题的全国首次统战文化论坛举行。这充分表明,统战文化建设已经成为今后统一战线工作的重点内容之一,必将对对新时期新阶段统战工作的可持续发展将会产生深远的影响。
市委统战部调研组在三县两区分别召开统战部长和统战成员座谈会,就统战文化进行了深入的研讨。本文意图在调研的基础上,结合湖州统战工作实际,通过对统战文化的定义内涵、地位作用的探讨,拓展统战文化服务于构建和谐社会的实现途径,寻求我市统战文化建设的长期发展。
一、统战文化的定义和基本内涵。
统一战线,是指不同的社会政治力量(包括阶级、阶层、政党、集团乃至民族、国家等)在一定的历史条件下,为了实现一定的共同目标,在某些共同利益的基础上组成的政治联盟。马克思、恩格斯有过这样的论述:“无产阶级内部的团结和统一包括两个方面:一个国家内无产阶级自身的团结和统一;各国无产阶级之间的国际联合。”这些论述,揭示了统一战线产生的思想基础。中国共产党领导的爱国统一战线,是马克思主义和中国革命实践相结合的产物。从夺取政权、新中国成立乃至改革开放至今,统一战线不断发展和壮大,成为中国共产党执政兴国的重要法宝。在几十年的实践过程中,党的统一战线创造了许多和衷共济、共谋发展的历史,为实现中华民族团结统一的共同目标作出了卓越的贡献,更为中国共产党的发展壮大提供了宝贵的物质和精神财富。从另一个意义上来说,统一战线的成长史,也是一部统战文化的发展史。因此,我们可以认定,统战文化属于政治文化范畴,是中国特色的政治文化的集中体现。
文化是社会、国家和民族的灵魂,体现了一个民族独特的生活和思维方式。文化影响着一个群体、一个民族、一个国家乃至整个社会的价值取向。众所周知,在中国传统文化中,蕴含着丰富的统战思想资源。如孔子提出了“天时地利人和”“君子和而不同”等命题,主张和谐而又不致千篇一律,不同而又不致相互冲突,在差异中寻求统一与和谐;老子提出“万物负阴而抱阳,充气以为和”,则认为宇宙万物的本质以及天地万物生存的基础,等等。古代哲人的这些思想流传至今,成为中国传统文化的精髓所在,也是统战文化形成与发展的有根之源。世间万物总有其根,“根者,产生之根源也”,所以就统战文化而论,始终离不开中国传统文化中的“和”的核心,以及中国文化所具有的独立性、悠久性、坚韧性的三个特点。
艺术来源于生活而高于生活。同样,文化来源于实践而高于实践。统战文化与统战工作是相辅相成的,统战文化来源于统战工作实践,同时也指导着统战工作的实践。它的发展过程与爱国统一战线的成长历程一脉相承、息息相关。统一战线发展到今天,是中国民主化进程的必然结果。统战工作的历史基础是民主,统战文化的本质属性也是民主。基于以上认识,我们认为,统战文化是指在中国革命、建设、改革开放的长期实践过程中所获得与创造的和谐团结、包容开放、凝聚人心的物质与精神财富的总和。
新时期统战文化以“和”为核心,形成了以民主为主题的价值体系,体现了“科学、和谐、进步”的精神。根据中央提出新时期新阶段统战工作需要处理好“五大关系”的论述,我们认为,它的基本内容包括