文档介绍：孔子及其弟子
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孔子
孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响,这些地区又被称为儒家文化圈。
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七十二贤?
“将相本无种,男儿当自强。三千徒众立,七十二贤人。”这是出自古时家教经典之作《名贤集》中的几句话,其中“三千徒众立,七十二贤人”两句指的是孔子的弟子,所谓“弟子三千,贤人七十二”。
司马迁在《史记·孔子世家》中说:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这段话大概是《名贤集》之所本。
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七十七贤?
可是,同样,在《史记·仲尼弟子列传》中,司马迁又借孔子自己的话提出了另外一种说法。
《史记·仲尼弟子列传》:“孔子曰:‘受业身通者七十有七人’,皆异能之士也。”——认为孔子门徒中,真正的贤人一共有七十七个。
“弟子三千”看来没有多少问题,但成为贤人的究竟是七十二个,还是七十七个呢?仍是一个迷。
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孔门十哲
孔门十哲指的是孔子门下最优秀的十位学生(子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏)的合称。《》载,“子曰:‘从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。
孔门十哲
德行▪颜回▪闵子骞▪冉耕▪冉雍
政事▪冉有▪仲由
言语▪宰予▪端木赐
文学▪子游、子夏。
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颜回子路
颜回
子路
前542年—前480 年
前521~前481年
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颜回子路性格之比较
在孔门弟子中,仲由和颜回是两个不同的、最具代表性的人物。他们各有特点,各有所长,又都是孔子的高徒
性格方面:仲由率直、刚猛,颜回温顺、阴柔
仲由具有鲜明的性格特点,是孔门弟子中最有个性、最生动活泼的人物。
论语·子路》孔子问仲由、颜回、子贡如何待人,仲由不假思索地说:“人善我,我亦善之;人不善我,我不善之。”这种回答,显然与颜回“人善我,我亦善之;人不善我,我亦善之”(《韩诗外传·卷九中》)的回答在“仁”的思想上有差距,但其率直的性格是多么坦荡、可爱啊。
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与仲由不同,颜回的性格温顺善良,他言行拘谨,不事张扬。《论语》说他“敏于事而慎于言”,“纳于言而敏于行”,“不迁怒,不贰过”,表面看来好像愚钝,但内里却很秀慧。他乐天知命,安贫乐道,“用之则行,舍之则藏”。(“一箪食,一瓢饮,在陋巷”的简单,落魄的生活)
讨论:颜回的安贫乐道,乐知天命的性格是否还适合现代社会?
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终南隐士
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