文档介绍：痛苦起源于自我意识
一块地面砖,永远也不知道为什么会有脚步踩在自己上面;为什么有时会被踩,有时候不会被踩;为什么有时踩得重,有时踩得轻。
     如果地面砖是有意识的,对被踩有着痛的体验,那些被踩得多的不幸的砖必然会被逼到这样一种境地:去研究这一切并无规律的脚步。在漫长的特别关注之后,他总会有一些发现。他一定不喜欢高跟鞋,而庆幸被平底鞋踩;一定不喜欢被高大的人踩,而喜欢被瘦小的人踩。而那些被踩几率最高的砖、被踩的最频凡的砖将被迫切希望有一个超重的物压得自己报废;或者希望自己因致残而被抛弃,放弃一个做砖的价值,与自然同为一体;或者幻想自己不是砖,而是一只鞋,去研究、探索怎样变成一只鞋,达到某种不可想象的疯狂。
     当砖的自我意识达到人的程度,他将是最痛苦的:处在一般动物层面,痛苦次之;而达到无意识的状态,就完全没有痛苦。
     因而得之,痛苦起源于自我意识,自我意识越强,对未知外界不可左右,更无力支配,那痛苦就愈甚,不可企及的妄想(指希望具有支配一切的力量)必将导致疯狂和犯罪;而不可企及的希望就将造就痛苦和天才。
     而最幸运的是那些铺设在角落里几乎不会被踩到的地面砖,这概率就像中了同等彩票。而普通地面砖的命运都是被踩,就如人类的生老病死一样,不可避免,是人生常态。因为人家都有共同的命运,所
以被踩不会深刻的进入砖的意识,能引起大家真正关注的只能是:哪块砖被踩了?哪块转没被踩?哪块砖被踩得多?不幸运!哪块砖被踩得少?幸运!是被高大的人踩了?还是被瘦小的人踩了?是被平底鞋踩了?还是被高跟鞋踩了?是被重重地踩了一下?还是被轻轻地踩了一下?不同的情况在砖之间引起不同的情感:有同情、有嫉妒、有庆幸、有悲哀。
     但也有一些地面砖不甘于被踩的命运,起码要改善整个砖类的处境。它们也许会研究软底的鞋,甚至幻想把鞋变成飞翔的翅膀。
     另有一些砖希望变成伟大的砖,其实它们更接近疯狂。它们更希望被多踩,想弄清一切一切被踩的原因,继而改变整个砖类被踩的命运。
     这些地面砖崇拜鞋,自认为犯了罪,所以生必为砖。认为鞋是砖类命运的神,继而或自律,或苦修,或祈祷;最终进入神的殿堂,得到鞋神的宠爱。
     这就是砖的故事,也是人的故事!