文档介绍：德经
上德不德是以有德下德不失德是以无德上德无为而无以为也上仁为之而无以为也上义为之而有以为也上礼为之而莫之应也则攘臂而扔之故失道而后德失德而后仁失仁而后义失义而后礼夫礼者忠信之薄也而乱之首也前识者道之华也而愚之首也是以大丈夫居其厚而不居其薄居其实而不居其华故去彼而取此
昔之得一者天得一以清地得一以宁神得一以灵谷得一以盈侯王得一以为天下正其诫之也谓天毋已清将恐裂地毋已宁将恐发神毋已灵将恐歇谷毋已盈将恐竭侯王毋已贵以高将恐蹶故必贵以贱为本必高矣以下为基夫是以侯王自称孤寡不榖此其贱为本与非乎故致数誉无誉是故不欲琭琭若玉珞珞若石
上士闻道勤能行之中士闻道若存若亡下士闻道大笑之弗笑不足以为道是故建言有之曰明道如昧进道如退夷道如颣上德如谷大白如辱广德如不足建德如偷质真如渝大方无隅大器免成大音希声大象无形道无名夫唯道善始且善成
反也者道之动也弱也者道之用也天下之物生于有有生于无
道生一一生二二生三三生万物万物负阴而抱阳冲气以为和人之所恶唯孤寡不榖而王公以自名也物或益之而损损之而益古人之所教亦我而教人故强梁者不得其死我将以为学父
天下之至柔驰骋于天下之至坚无有入于无间吾是以知无为之有益也不言之教无为之益天下希能及之矣
名与身孰亲身与货孰多得与亡孰病甚爱必大费多藏必厚亡故知足不辱知止不殆可以长久
大成若缺其用不敝大盈如盅其用不穷大直如诎大巧如拙大赢如肭躁胜寒静胜热清静可以为天下正
天下有道却走马以粪无道戎马生于郊罪莫大于可欲祸莫大于不知足咎莫憯于欲得故知足之足恒足矣
不出于户以知天下不窥于牖以知天下其出弥远者其知弥少是以圣人不行而知不见而明弗为而成
为学者日益为道者日损损之又损以至于无为无为而无以为取天下恒无事及其有事也不足以取天下
圣人恒无心以百姓之心为心善者善之不善者亦善之德善也信者信之不信者亦信之德信也圣人之在天下也欱欱焉为天下浑心百姓皆注其耳目焉圣人皆孩之
出生入死生之徒十有三死之徒十有三而民生生动皆之死地之十有三夫何故也以其生生盖闻善摄生者
陵行不遇兕虎入军不被兵甲兕无所投其角虎无所措其爪兵无所容其刃夫何故也以其无死地焉
道生之德畜之物形之而器成之是以万物尊道而贵德道之尊也德之贵也夫莫之爵也而恒自然也道生之畜之长之育之亭之毒之养之覆之生而弗有为而弗恃长而弗宰是谓玄德
天下有始以为天下母既得其母以知其子既知其子复守其母没身不殆塞其兑闭其门终身不勤开其兑济其事终身不救见小曰明守柔曰强用其光复归其明毋遗身殃是为袭常
使我絜有知行于大道唯迆是畏大道甚夷而民甚好径朝甚除田甚芜仓甚虚服文彩带利剑厌饮食而资财有余是谓盗竽非道也哉
善建者不拔善抱者不脱子孙以祭祀不绝修之身其德乃真修之家其德有余修之乡其德乃长修之国其德乃丰修之天下其德乃博以身观身以家观家以乡观乡以国观国以天下观天下吾何以知天下之然哉以此
含德之厚者比于赤子毒虫虺蛇弗螫攫鸟猛兽不博骨筋弱柔而握固未知牝牡之会而脧怒精之至也终日号而不嗄和之至也知和曰常知常曰明益生曰祥心使气曰强物壮则老谓之不道不道早已
知者弗言言者弗知塞其兑闭其门和其光同其尘挫其锐而解其纷是谓玄同故不可得而亲亦不可得而疏不可得而利亦不可得而害不可得而贵亦不可得而贱故为天下贵
以正治国以奇用兵以无事取天下吾何以知其然也哉夫天下多忌讳而民弥贫民多利器而国家滋昏人多智巧而奇物滋起法物滋彰而盗贼多有是以圣人之言曰