文档介绍：徽州文化
高一(8)班蒋乃荣
一、徽派建筑
刚到达宏村,所有人还没来得及从旅途的疲倦中恢复过了,却已深深为这古朴的建筑风格所打动。数百栋错落有致的民居静静依靠青山,清流环抱。色彩淡雅,为粉墙青瓦,墙外山水秀美多情,墙里庭院曲径通幽。建筑多为木石结构,各种木雕参差复杂,极赋气韵。还有马头墙高出屋檐,似乎在警惕得守卫着村落。
还有代表功勋和荣誉的牌坊,黟县的牌坊群里,大小不一的牌坊静静地伫立着,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩。在古徽州,树牌坊是旌表德行,承沐后恩,流芳百世之举,是古人一生的最高追求,它不仅记录着,还记录着辛勤汗水,而且每个石坊都有一个自己的故事,向游客们讲述了曾经在这里生活的人民的喜怒哀乐。例如:鲍文龄妻江氏节孝坊就记录着在徽州这个程朱理学的故乡,女性受封建的节烈观念残害尤深,出现过一大批像《儒林外史》中的王三姑娘那样、“自愿”殉夫的节妇烈女;慈孝里坊代表着鲍氏父子深厚情谊。
掩映于古建筑之中的,还有古香古韵的徽州三雕,砖雕、石雕、木雕交错,温文尔雅。
古徽州的建筑都没有窗户,只是在大堂顶上开一个天窗,用作透气。天窗底下的地面低于周围,使雨水能够汇聚而不外流,意为“肥水不流外人田”。象征着人民美好愿望。
二、徽商
西递宏村一向被认为是徽商的发源地,古徽州属边缘地带,山高林密,出外经商几乎成了唯一出路。而村中丰富的山货也成了他们的最初资本:丰富的木材,闻名的祁门红茶。村中也一向重视对年轻人的教育,徽商都具有吃苦耐劳的品质,这也促使了徽商在明清时期迅速发展繁荣。
在鲍家花园游览时,我们还得到这样一个关于徽商的小故事:第一个故事:
徽州歙县棠樾世居鲍姓大族,乾隆年间族中有位少年奇才名叫鲍志道,字诚一,号肯园。他自幼读书,按他父亲的意思是要他日后参加科举考试走做官之路。但是,父亲虽业商但不善积财,家境并不宽裕。于是在11岁时,志道便中断学业,走上经商之路。
由于家贫,出门时志道身无分文。母亲便从箱柜底层拿出一直珍藏着的志道婴儿时的襁褓,将襁褓的虎头帽上配镶的那枚“康熙通宝”铜钱取下,给志道随身戴上,告诉他说:“儿啊,这可是我们家仅剩的一文铜钱了。今天给了你,咱家的兴旺就要看你了啊!”志道眼含热泪,珍重地将这一文钱收在内衣夹层的口袋里,下定决心绝不让母亲失望。他想到母亲身体不好,弟弟又在读书,感到身上的担子很沉很沉……
志道几乎是一路乞讨到江西鄱阳,路上的辛苦自是不必说了。到鄱阳后,一边帮人打工,一边学习会计。会计学成后,也积了一点钱,他离开鄱阳,来到浙江金华。在金华,他利用身上积攒的钱开始做些小生意,为寻找更好的市场,他从金华又到扬州,从扬州又转徙湖北,不断奔波,但始终未能找到一块立足之地。
20岁时,志道又一次来到扬州。十年的商场奔波,他逐渐成熟起来。“列一百二十行经商财货,润八万四千户人物风流”,扬州自古繁华,明清时期更是聚集了一大批富商巨贾,且徽州人占一大半。扬州的繁华,令志道目不暇接,他决心在此地一展宏图。
也是该他时来运转,这时一位歙县大盐商急需招聘一名经理,要求是能吃苦耐劳、精于核算。学过会计的鲍志道抓住机会,前去应聘。然而,这位大盐商在招聘中,出了一道让人意想不到的试题。第一天,面试之后,大盐商命伙计给每位应聘者一碗馄饨,说算是犒劳。吃完后,大盐商让各位回去准备第二天考试。谁知,第二天盐商出