文档介绍：真气运行法精粹篇
真气运行法作者:李少波
整理:太辅
前言本篇主要整理了当今真气运行法解答最权威的官方论坛修真斋/://kixx./,有兴趣学习和在修炼中碰到问题的最好去论坛咨询解答。在此感谢修真斋的修真子天然求真斋的风平水静二贤庄主, 小进, 灵枢等许多老师的无私奉献。本篇暂不收录许多功友的通督日记,有兴趣的论坛里有。
目录:
1:浅谈真气运行五步功法机理来源
2:真气运行学术创立者李少波的健康人生
3:真气运行法的医学理论基础
4:真气运行法与道家内炼养生
5:克期通督:真气运行法练功火候
6:真气运行法--初级五步功法(附练功图解)
7:真法五步功辅导
8:真气运行法练习要领
9: 脏象与丹光--李老指导附五脏之像
10:谈谈意守丹田及三步功法
11:健身长寿法
12:真气运行法的辅导艺术与指导方法
13:高级功法内丹术的修光方法“元神蓄力育生机”
14:丹道筑基中的注意事项(以真气运行法为例)
15:有关呼吸
16:人体各部的关窍
17:少火生气、壮火食气、文火温养如何理解?
18:周天歌"详解
19:人体穴位正背图
20: 李少波真气运行法辅助功法:捻指通经法
21: 退符八法田诚阳道长
22:守窍若存若亡如何做田诚阳道长
23: 如何理解“有欲观窍,无欲观妙”
24:《真气运行法》问答
25:真气运行法疑难解答:
26:练功与生活应注意的十个问题--田诚阳
27:真气运行法中正确的舌抵上腭位置(附图)
28:真气运行法治病机理分析——吕直
29: 万氏童子功及五神修炼法
30:固精术集粹
正文
1:浅谈真气运行五步功法机理来源
本人在70多年的行医过程中,通过研读《黄帝内经》《道德经》《易经》等经典,并躬亲实践,逐步悟出了医源于道,医道同参,相互为用的道理,对发展中医理论体系及中医理论体系研究方向,也有一些小小的心得,不揣冒昧,提出来供大家讨论。
第一,预防为主应是中医理论研究的主要方向。《内经》是祖国医学宝库中的一个绚丽的瑰宝,内容博大精深,其理论遍及天人一际、人与自然的整体观,摄生保健、抗衰延年的原则,人类盛衰寿夭的自然律及顺应自然、淳德全道能成真等方面。它是中医学体系形成时期的代表作,是“释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安”万古不易的经典。而其中的无病先防,有病早治,则是预防医学的重要体现。如《素问·四时调神大论》:“是故圣人不治已病治未病……”《素问·八正神明论》:“上工救其萌芽……下工救其已成,救其已败”。有人评价这种具体的预防学思想是世界医学文献上的最早记载,在今天和将来都具有强大的生命力。
那么,如何无病先防,防的方法又是什么?本人通过临床实践认为,无论是未病防范于未然,还是已病救其萌芽,关键取决于人体的真气运行。《素问·评热病论》:“邪之所凑,其气必虚”。《灵枢·百病始生篇》:“卒然遇疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人”。《素问遗篇·刺法论》:“正气存内,邪不可干”。以上论述,道出了人体正邪盛衰而致病或不病的至简至易之理,《内经》所论再也明白不过了。本人所创编的真气运行五步法,其主导思想就是在于培养真气,扶正祛邪,有病治病,无病防病,抗衰延年,是《内经》预防思想的实践方法。
第二,经络活动的实质应作为中医理论研究的重点课题。经络学说是中医理论体系的重要组成部分,是研究人体生理活动、病理变化及其互相关系的学说。关于经络活动实质的研究,虽经多年的探索,都没得出定论。其实,《内经》对经络活动实质早有明确论述,只不过是缺乏实践验证方法。《内经》总结了古代圣人的实践真知,掌握了人与自然的规律性,制定了不违自然的摄生方法。《素问·上古天真论》:“恬忄詹虚无,真气从之;精神内守,病安从来”。意思很明白,安静下来,什么也不去想,真气便从之而生,旺盛运行;内守自身,神不外驰,正气存内,邪不可干,疾病就无从产生。《灵枢·刺节真邪论》:“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也”,说的是真气是天阳、地阴化合的人体生命能量。那么,真气是怎样运行呢?《素问·离合真邪论》:“真气者,经气也”,指出真气即循环无端、周行不殆的经络之气,真气运行才是经络活动的实质。李时珍云:“内景隧道,唯返观者能照察之。”这一著名论断亦说明通过养生实践锻炼,达到“返观内照”境界后,所能体验到经络活动的情况。本人创编的真气运行五步功法,经众多人的实践,并通过多年临床验证,对经络的活动实质有了明确的认识和感知,获得了第一手资料,经络虽然看不见、摸不着,但只要进行真气运行法实践,真气运行的路线方向和动态,对经络问题的研究启发是很大的。在真气运行法实践中,任督脉一通,全身各条经