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上传人:2072510724 2018/12/5 文件大小:26 KB

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文档介绍:论儒家思想的特点
学院:人文学院班级:社会21班姓名:李韵秋学号:2121108007
[摘要] “儒”字本是古代对学者的尊称,字义是“雅”、“优”及“和”的意思,从“人”从“需”,指他们的思想学问能够安定别人,说服别人,为人所需。儒学不仅仅是一个历史现象,而是一个活生生的传统。它在历史长河中经过几次大的转变,但是没有失去它原有的本质。儒家思想是一个开放的体系,它上承西周时代的文明智慧,又在先秦百家争鸣中得以丰富,后世儒家又对儒、释、道三者的精华进行了创造性的整合,使得儒家思想更趋于理性与科学,近代以来又以其强大的生命力与包容的胸怀,吸纳一切外来文化精华,不断融入现代思想继续为人类文明做贡献。本文将探讨儒家思想总体特点。
[关键词] 民生问题理想社会差序格局伦理本位包容性
儒家思想以孔子为起源,经历了孟荀时代严密的思辨风格、体会了两汉时期气势恢宏的独尊地位、感受了唐代三教合流的领袖气质、欣赏了宋代理学的理性光辉、见证了明清心学的深邃,现如今儒家思想仍是中华民族最基本的主流价值观。“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”的儒家核心思想一直是指导绝大部分中国人日常行为的基本意识规则。虽然儒家思想存在着不可避免的历史的局限性,但是儒家思想在中国存在几千年,它对于中国社会各个方面的影响可谓“无孔不入”,儒家思想的特点也尤为突出。
1、关注社会与民生问题
①春秋战国处于社会转型时期,儒学提出“仁”、“仁政”,通过调节人的关系来管理社会;提倡“礼治”,用礼规范人的行为;主张“正名”,明确社会分工,规定各种社会角色,为恢复社会正常秩序设计了蓝图;此外,儒学家们还对社会中的贫富不均问题、战争和灾荒问题和社会问题等问题都有所关注。
②针对西汉大一统的需要,董仲舒提出“天人感应”、“三纲五纪”等观点,力图构建“上下有分、长幼有序”的社会秩序;他详细分析了社会中贫富分化的问题,提出了“善治”方案。
③佛教和道教的发展,挑战了儒学的思想统治地位,唐代韩愈对佛道盛行造成的社会问题做了全面剖析,强烈抨击佛与道的传播;此外,韩愈还洞察到人际关系问题,强调社会规范问题,主张建立“德礼为先,辅以刑政”的“纪纲”。柳宗元关注社会的变迁与进化,他从“生人之意”出发解释了社会的进化及社会组织体系的形成,将观察社会、研究社会的着眼点放在了具体的社会生活之中。
④宋代功利主义儒学代表人物王安石察觉到恶劣的社会风气对社会秩序的破坏作用,具体分析了奢侈问题、士无廉耻问题以及财政困乏问题,提出了具有务实性的解决方案。
⑤程朱理学糅合儒释道三教,加强了对人性问题的关注,主张“礼一分殊”理论,具体应用与社会伦理方面,就是思维严密的“三纲五常”学说;在处世态度方面,朱熹强调“中庸”原则,保持社会规范与准则的平正,使社会秩序处于和谐状态中。
⑥明清时期,儒学逐渐趋于平民化,心学强调思想控制的社会功能,将个人修养视为解决社会问题、达到理想社会的基本途径;王阳明主张利用社区基层组织力量以维护社区秩序,创立了颇有特色的“十家牌法”并制定了《乡约》,对于整饬社会风气大有裨益。清初的黄宗羲站在新兴市民阶级的立场,对社会风俗、官吏危害民众、人才选拔及任用、土地集中与赋税过重等问题都做了详细的解析,提出了颇有见地的解决方案。
由此可见,儒家十分重视社会民生问题以及社会秩序的构建,并致力于社会管理,为

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