文档介绍：八卦预测新法◎万谷初第一章年、月、日、时四柱综合断卦原则历代八卦纳甲法,大都只用月建和日辰来断卦爻旺衰及占断吉凶,而很少论及流年太岁和时辰在占断中的重要作用。那么流年太岁和时辰在占断中到底有何重要作用呢?在大量的实践和研究中发现,如果忽略了流年太岁和时辰对卦的作用,那么占断的准确率就会降低。所以,综合运用年、月、日、时断卦是值得研究和应用的。第一节年、月、日、时四柱综合断卦的依据和作用。事物的发展存在,离不开时间和时空两个基本要素。具体的时空概念,必须是具体到年、月、日、时和某个特定的环境地点。年、月、日、时这四个记述时间单位的四柱,离开了其中任何一个,都不可能构成精确的时间概念。我们要预测一个卦例,或预测一个八字,必须要运用到具体的时间,如年、月、日、时这样的概念。所以在运用四柱预测人生命运时,必须要对方提供精确出生时间,在运用六爻纳甲筮法预测某一件事物时,也同样必须考虑到流年、月令、日建和时辰对事物的共同影响并运用精确的时间概念来描述事物运动的规律。总而言之,年、月、日、时四柱,综合断卦的作用归纳起来有以下三个方面:一、 年、月、日、时四柱共同影响并决定着卦爻的旺衰强弱,是卦爻五行旺衰强弱的来源和判断依据。年、时两柱在其中有着重要的作用,不可偏废。二、年、月、日、时四柱共同参与卦爻五行的生克制化,刑冲合害的规则,共同影响着人事的吉凶休咎。三、年、月、日、时四柱中储存了极为丰富的信息,是一种提取特定信息的来源和依据。第二节根椐年、月、日、时四柱综合断卦方法论点在具体运用年、月、日、时四柱中综合断卦的过程中,要分析年、月、日、时四柱干支通过生克制化、刑冲合害后的最终五行力量,并以此为标准来衡量卦中各爻的旺衰强弱,要注意不要把各柱割裂开来而孤立地看待。运用年、月、日、时四柱进行综合断卦,必须要先弄清两个疑点问题:一是月支被合化后的时令状态如何?二是月支与时令的区别与联系。在某个四柱中,月支与他支合,存在两种情况;一种是生合;一种是克合。在生合里面又可分为两种情形,即一种是“合来”,一种是“合去”。简单地说,“合来”就是加大了月支五行力量,如月支是寅,与亥支合,寅亥化木后加大了月支寅木的力量,其余辰酉合,午未合与之同理。“合去”就是月支五行的性质和功能发生转变,失去原五行的作用,如月支是亥,被寅合,寅亥化木后,月支亥水的五行性质和功能发生了变化。与此同理,流年、日建、时辰皆不完全等于年支、日支、时支。流年、月令、日建、时支是针对五行的旺相休囚而言。而年支、月支、日支、时支是针对五行的生克制化而言。因此,当月支或年、月、日、时任何一支被合化以后,一个成卦中任何一爻所处的时令状态并没有被改变,但其五行力量却会因年、月、日、时四柱的生克制化的作用而发生重大变化。第二章第一节旺相与强旺原理及吉凶意义。旺相与强旺的五行原理其实质不外乎中和原理和物极必反原理。要对旺相、强旺的五行原理及概念,区别有一个明确的认识,就必须要先对五行的中和及物极必反的原理有一个深入的认识。中和原理,即用神“太旺者损之斯成,不及者益之则利”,用爻宜旺相有制,衰而有扶,则“象至中和无谋而不遂,谑主中庸无往而不善”。物极必反原理,一般来说,用神过旺或太弱,都是不吉之兆。但如果用神旺到了极点或衰到了极点,则又是吉兆,五行之理,不惟中和,且尚有“旺之极者不可损,衰之极者不可益”之论。这就是物极必反的原理所致。第二节断卦的依据:看世爻、用神与“年月日时”生克关系。预测吉凶确认世爻为主。世爻被年、月、日生,时辰克泄,世爻旺相;卦中有耗有泄世爻为美。世爻被年、月、日克泄,只有时辰生扶世爻,世爻弱,喜卦中动爻或用神生世为佳,如世爻旺相,用神发动再生扶世爻必凶,如世爻旺相,用神克耗世爻吉,用神旺力大,大吉。总言之,断世爻之旺衰:1、以年干支为主,以生克世爻为主。2、月令、日辰、时辰同时考虑三者力量并重,再以年干支(年支重要为一年之太岁)看生谁克谁。3、卦中动爻不为世爻旺衰的因素,只起损益世爻的作用。4、邻爻作用世爻,互相作用(邻爻作用力大)。5、变爻对世爻影响。6、年、月、日、时只决定卦中爻的旺衰状态。7、年、月、日、时先作用后(刑、冲、克、合),再决定卦中爻之旺衰。8、日辰与卦中爻合为合绊。9、卦中世爻发动,就不能从弱。第三章八卦分类,以世爻旺衰分以下几类:(一)扶抑世爻法(世爻弱或旺)。(二)世爻从法(世爻从强旺或从弱)。第一节找出用神,测何事,何事为用,并断出用神为喜为忌。卦成之后,找出用神,测何事,何事为用,并断出用神为喜为忌,如世爻旺,用神再生扶世爻必凶,世爻旺,用神克世耗世吉,用神旺而有力必大吉,用神为喜用时,以后之年、月、日生扶用神时得喜事。用神为忌神时,以后年、月、日克制用神时得喜事。用神在年内为喜,但无生之月、日时不得喜事。忌神旺时有凶事,用神在本年内为忌,但以后月