文档介绍：心善则貌美 以前看过一部电视剧,里面有一个洛神说了一句话:人是心善则貌美。这句话寓意深远,意思大概就是,一个人要心灵美,就会美丽、漂亮;反之,如果一个心灵要是丑恶、恶毒,那他(她)长得再好看,也只是虚有其表,空有其壳啦。     我们国家早在80年代就提出要“五讲四美”,“五讲”即“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德”,“四美”即“心灵美、语言美、行为美、环境美”。     我觉得,对个人来讲,其中的“五讲”要以“讲道德”为主,“四美”要以“心灵美”为首要,一个人如果表面一套,心里一套,表里不一,两面三刀,口蜜腹剑,那么,这人肯定也过得不怎么快乐,因为,他有太多的顾忌,太多的歪心思,就会让人阴暗的那面占了上风,长此以往,就会伤心、伤肺且伤肝。     “五讲四美”其实是我们国家宣扬的一个社会价值观,是推导一种正面的社会风气,是推动和谐社会的一种手段。可惜的是,中国人做事,从来都是一阵一阵的,这是一个塑造社会群体价值观的好方法,却没能得到延续。在如今,物欲横流的社会,贪欲、***、权利欲各种欲望充斥,不诚信、不道德的事时有发生,可是却不去检讨,不去改正,缺失毛主席时代提出的一种批评与自我批评的精神。个人的言行不美,反而说是有个性、有风格。这是哪们子的个性与风格,只能说是,颠倒其价值观。       古人云:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也”,这是孟子对四人的评价。伯夷有“饿死事小,失节事大”的清高;伊尹有“其自任以天下之重”之强烈的社会责任感和使命感;柳下惠一方面是随遇而安,另一方面却是坚持原则,我行我素,且有“坐怀而不乱”超强的自制力;及孔子的通权达变,德才兼备及高度的包容性,因为他们四人在这些方面都做到了极致,做到了巅峰,所以被后人视为“圣贤”。这些都是体现了圣贤内心人性最光明的一面,体现了非常的高尚品德,所以都被后人树为标杆,乃至现在对这些圣贤的缅想所表现出的都是和善、相貌堂堂之样,表露出了人们还是崇尚这些品德的。当然,现在是不能要求人人都像圣贤,但记住中华五千年中好的文化传统,心之向往,努力修炼自已,却是可以提高自已修养的。     这说小了是个人修养的塑造问题,说大了