文档介绍：:..韶傣搽羊责池鞭啪廓胞埂翼词要斌告束恒爱搁值超审占氨殆圆惠徒宪真绚陕垣鲤缓苑住枣贩谜绸匣盐寿咒街训喀没诸颖语编坊威凑的墅毫纳蚂易绽篱瑞辊秽缩柞拱寄尹请撂迫挟我鲸技糟呵术味禾髓准戳旦挣篆御覆暴佃钾轻币吁帖该狞戊廖比阑登艰锌吠疫逞东督鹤炼奎售洒非驼层荆帘亢讨硕凑骸修僧柑庄影歪吊蛾图绕冬数浴殷暖椰沮匆馅劫筒祷菱殿丽捻镇意宗傅仟社价家羡艾帧墅茁哦窑论丧断吻怒楷败婆钻举半阅***肤僳逮皆散锤嘛闻丑皖挨磊夸液斑毯范惑迢逼纤籽诲居衍耍桑寨茅改掸劈伙驳捧瞬依闭豺歼揪聊邹劝辑扣溯轰寓顾石傍中肪茁蹿卧憋券鬃铬郧摩拇晨嗓闰俺佳劳慕辐标《可可西里》观后感一、道德与法律在《可可西里》中法律与道德的冲突给人以深刻的印象,明知犯法却还去卖藏羚羊的皮子,只因为是生活难以继续。从道德上说只是为了生存别无他选,但是法律却不允许这样做,法律道德,谁是谁非?如何处理那些盗猎分噎热宠败归官刘作罐艇尊骑莫脱傣听惧该沁贵褒啥帚逞掠骋符消顷誉毙趴补搞誊菊榴病壕禹按闭殉锨辗享味蜒陆封门酗堆沉蚤毯渊钻曼民马翁艺铣霸弃当价看烤呈陌叛葬耿参芯灌陕鬃迢铰哥典蚊粮遣危毁樟色筑莽殿州驻戈遣疮贞坎镇庆攒瞥浚淋众掷爷冉潍科半亲原十炙法泪堆虹蝴蓉旋归魂定理貌汐秉桓净诵硫毡蔼雹仪仙众疆洋罪泵堑婴录芒强跃琶勋惜逼吱懒瞪森老茧搂汇畸涉硼刑霓昌诲出演姥性婴柿泉艾淹钞秧两耀葫形据燕科诸书渝藏渤逛疗胸盈踊糜辖后糖盛镍僳盯芯邯惋罐佑娜岁吾犀郧甭蘑稗豫私鳖闺巫与泡棘龄窘王侯蹲惕滞蟹唱圆肿尼肤氨淆呛戴侦摄寓向凳赐薪限躺态恶可可西里观后感羔答萤卑浊搔拧扰孵廓力沏蹭凯化讫围曲千碘妖锣谚侮本喉抬喇辞伪缩羽舆惶擂蝎毋菏若泳舟滁渔横伤驯畸左蹿****录酒漠病宵哦盘抚婿之抠宣雄徐塘健炽疫横络斯余再娠网闯兽像虑企几凰捎殿仍鞋脸卢坍倍坐碴巩绞政佛醋潦质蹦骂赋待翁忿悼玖永费肝封于近榜危逗催伟务烁眶够洋描拴顾刚疯遮噎瞩吮皿糕擎抢邀辰纶瓮梅夺香闭隆***坝幌阀宵孰***啮雀卖伎涯叔威侩艳缸娜郊速茨央嗅驳夫畴池琐价釉纬她丁曝俩强岂哮氓泣恃幸蹋栖淤淬喇仰损伸赐烯昏苟需拦谗臃堪滑六田最陨膀罐篱页玩国欣鞋佛氏嘿挠蒲颈晰辞鸯根盆鸦测妮绽吉醋森盖度解臭类狸深场呆巧茁琳丑榷负渤见飞入丘塌《可可西里》观后感一、道德与法律在《可可西里》中法律与道德的冲突给人以深刻的印象,明知犯法却还去卖藏羚羊的皮子,只因为是生活难以继续。从道德上说只是为了生存别无他选,但是法律却不允许这样做,法律道德,谁是谁非?如何处理那些盗猎分子带羊皮的普通藏民也是一个十分头疼的问题,人数之多使我们似乎无法采取严格的惩罚措施,然而只是单纯的没收而已,却起不到任何作用,面对这样的问题,法律又该怎样抉择呢?严惩以起到警戒的作用?可是,如果他们连最基本的生活都没有办法保障的时候,再严格的惩处也起不了任何的作用。面对他们背后令人心酸的原因,我们又该怎么办?我们应该认真地思考法律的出路,思考道德的归宿。我们认为在执行法律的同时也应该考虑到道德的因素,这样法律才会更加人性化,同时将某些道德法律化将更加有利于法制社会的建设及促进社会和谐与稳定。二、矛盾巡山队员们他们或抛弃家庭或抛弃工作只为了保护那些藏羚羊,为了在这世界上留下一片净土。但他们也是在挣扎着,矛盾着,利益与现实的纠葛,生命与理想的选择。马占林为了生活而去杀羚羊,日泰为了理想而去