文档介绍：非物质文化遗产近日,经贺兰县文化馆工作人员的挖掘,当地衰落了多年的皮影戏被选送到自治区申报国家非物质文化遗产。皮影戏又称“牛皮影戏”、“灯影戏”,是长期流传于我国北方的一种具有民族风格的传统戏。它用灯光把用兽皮或纸板做成的人物剪影照射在白色的影幕上,配合音乐、唱白以表演故事的民间戏剧形式。它既是所有中国造型艺术(如剪纸、绘画、工艺美术、雕刻等)的结合,又是所有传统表演艺术(如京戏、地方戏、相声、口技等)的综合。据统计,目前全国范围内掌握皮影制作的不超过500人。皮影戏又称“牛皮影戏”、“灯影戏”,是长期流传于我国北方的一种具有民族风格的传统戏。它用灯光把用兽皮或纸板做成的人物剪影照射在白色的影幕上,配合音乐、唱白以表演故事的民间戏剧形式。它既是所有中国造型艺术(如剪纸、绘画、工艺美术、雕刻等)的结合,又是所有传统表演艺术(如京戏、地方戏、相声、口技等)的综合。贺兰皮影在继承陕西皮影的基础上又进行了大胆的创新。道具造型生动而逼真,夸张而幽默,或纯朴而粗犷,或细腻而浪漫。脸谱与服饰无凿无痕,以镂空为主,又适当留实,繁简得宜,虚实相生。每一个形象不仅局部耐看,而且整体配合既充实又生动,通体透剔而四肢灵活,充分借鉴了戏曲脸谱、民俗装束与剪纸艺术的精华。人物身高不超过一尺,通常采用侧身五分脸,线条细腻而流畅。头发、胡须采用山羊毛为材料,不柔不僵。男女角色脚底都在同一水平线上,表演时静动分明。整体造型以墨绿、暗红为主色调,显得古朴而典雅。演法上通过推、拉、捻、转、摆、跃、勾等方式表现。贺兰皮影的唱腔主要以秦腔、道情为主。唱腔在保留了陕西西路唱腔特点的同时,将唱腔“板路”中的苦音更深度化,融合宁夏花儿,转音更有层次。“彩腔”中的“分慢板腔”借助嗓口气流涌退,收放自如。演唱时大胆使用甩腔、帮腔、帮唱、唱腔等演唱方式,渲染了舞台气氛,形成了一套独特的演唱风格。贺兰皮影表演者是张牌传人张进绪,为自治区级第一批非遗保护项目传承人。现搜集的演出道具近300件,包括头楂、身架、车马、宫殿、桌椅、书架等;主要演出剧目30余部,张进绪现在能完整演唱的剧目有《武松打虎》、《三战吕布》、《三打白骨精》、《孙悟空大闹天宫》、《赤胆忠心》、《包公案》。除此之外,我县皮影的道具、乐器等“老家伙”仍保存着,保留着原生态的痕迹。张进绪的“家伙什儿”制作于清朝末年,传至今日。宁夏文联、宁夏2009年8月18日,我、中冯骥才来到贺兰县团结社区观看了贺兰皮影戏,给予了高度赞扬,贺兰皮影现已申报国家级非物质遗产保护项目。旧时代的宁夏,演皮影戏比较有名的有赵满瑞、赵文续父子;张达、张凤鸣父子;张小存、张进绪父子和苏文信、程少香夫妇。随着时间的流逝,这些艺人多数已逝去,大多没有带出徒弟,只有张小存的儿子张进绪因从小酷爱皮影艺术,耳濡目染,如今是宁夏唯一能够独立表演皮影戏的艺人。4月23日,记者来到贺兰县金贵镇雄英村张进绪的家中,听他讲述了关于皮影戏的过去和现在。皮影戏申报自治区级非物质文化遗产保护项目后,张进绪着实忙活了一阵子。在文化部门的组织下,去年5月,张进绪的皮影戏在银川玉皇阁演了近一个月,那盛况至今让他难忘;刚过去的这个春节,张进绪带领儿子为贺兰县的群众从大年初五演到农历十五。随着皮影戏演出场次的增多,百姓对它的兴趣应该是越来越浓了吧?张进绪失