文档介绍：独创性声明学位论文版权使用授权书本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表学位论文作者签名:签字日期:年本学位论文作者完全了解江西师范大学研究生院有关保留、使用学位论文的规定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权江西师范大学研究生院可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。�C艿难�宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ�示谢意。月导师签名:日
摘要东方元素对马蒂斯绘画艺术的影响,这种影响主要体现在创作题材、形式手法、内在精神几个方面。全文大致分为四个部分:第一个部分主要阐述马蒂斯与欧洲装饰性的基本特征和一些创作手法,并把它们运用到了自己作品中;第四部分从关键词:东方元素;东方主义;题材;创作手法;绘画观念本文尝试结合东方元素在欧洲文化艺术领域的发展过程,进而从根源上分析的“东方主义”绘画传统之间的关联,并且分析了他对这种绘画传统扬弃的过程和原因;第二部分描述了神秘的东方文化对马蒂斯创作题材的影响,这些文化元素包括东方女性、东方风貌以及东方工艺品;第三部分阐述了马蒂斯从中国文人画、日本版画、波斯细密画这三种艺术形式中提炼出了东方绘画艺术极具平面性、天人合一的自然观、似与不似的真实观、清净、平衡的艺术境界这几个方面入手,概述了中国绘画精神理论对马蒂斯内在绘画观念思想产生的影响及两者间天然存在的内在关联。
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录目要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�����⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.��目录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯��第一章引言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯���研究背景⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..���研究意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�第二章马蒂斯与欧洲的“东方主义”绘画传统⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯���东方元素在西方绘画中的发展历程⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.���、“东方主义’’绘画传统的形成原因及主要内容⋯⋯⋯⋯⋯⋯..���、马蒂斯对“东方主义”绘画传统的扬弃⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�第三章神秘的东方文化影响其题材⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.���东方女性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...���.�俗�憷龅呐�孕蜗蟆������������������.�蠊�敫笾械呐�ā������������������异域风光⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.���精美的东方工艺品⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�第四章·趣味的东方艺术形式影响其风格⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..���中国传统文人画⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.���日本版画⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.���波斯细密画⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�第五章中国古代绘画思想影响其观念⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.���“身与物化,物我相融”的形神观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯���“似与不似”的真实观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.���“清净�ⅰ捌胶狻钡恼苎�枷搿�������������第六章结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�摘��
致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�在读期间公开发表论文��及科研情况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.��
第一章引言��研究背景�世纪的欧洲,资本主义工业化和机械文明在给欧洲人带来丰富物质生活的同时,也伴随着人性的深刻异化。欧洲人产生了极大的精神失落,彷徨感和荒诞感时常围绕着他们,他们享受着高度的物质文明精神生活却极为贫乏,由此产教未曾沾染过一滴鲜血;中国的儒家精神温文尔雅导人向善;中国的道教精神自由、静逸、飘洒、超脱。相较之下,曾被他们认为远远落后于欧洲的东方文化,究,发现许多古老的东方哲学、宗教思想对宇宙、对自然、对人生的看法与探索,确实为西方所不及。施宾勒格在《西方的没落》一书中大声疾呼欧洲的文化的没衷于去研究中国、印度、日本的哲学和宗教文化,他们还努力从西方科学、心里生无穷无尽的厌倦和痛苦,特别