文档介绍：学位论文作者:魄垒龙学位论文作者签名:为豇垒钇独创性声明学位论文版权使用授权书签字日期:劢他年舌月艿日��签字日期:�:炷瓯显�本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果,文中己加了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院��可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩�C艿难�宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ椋�韭畚模嚎诓槐C埽��保密期限至年月止��导师签名:签字日期:
目录摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�第一章前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�一、研究背景⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�二、研究现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�三、研究的目的及意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�四、研究的方法及内容⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯��南籽芯糠ā��冉戏治龇ā��第二章云南玉溪地区的环境与建筑雕刻概况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�一、玉溪传统民居产生的环境因素⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�二、玉溪地区的自然环境⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�三、玉溪地区人文环境⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�四、玉溪建筑雕刻概况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第三章云南玉溪民间建筑雕刻的材料及类型⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�一、玉溪民间建筑雕刻的材料⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�二、玉溪传统民间建筑雕刻的种类⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�第四章云南玉溪传统民间建筑雕刻与其他地域的异同⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�一、石狮子形态的差异⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�二、门墩石雕刻图案的独特性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�三、柱础造型的多样性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�四、玉溪特色民居配件雕刻样式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�五、玉溪民间的典型建筑雕刻图案⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�第五章传统民间建筑雕刻的与现代雕塑的启示⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�一、引言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�二、对雕塑造型表现的指导意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�三、在雕塑表现风格上的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�结论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�攻读硕士学位期间科研成果⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..��............................................................�
云南玉溪民间民居建筑雕刻研究摘要西南大学美术学院,重庆��魏金龙建筑雕刻是��综合艺术,是民族传统工艺,建筑雕刻古朴精美,风格各异,是我国民族民间艺术遗产中不可多得的一部分,决定着它具有美的独特性和表现性。建筑雕刻它赋予了建筑造型以生动的形象,并融于整体建筑之中。在民居建花鸟、山水、人物,吉祥图案,等这些图案具有一定的意义。建筑雕刻以形体的造型来反映生活、再现生活。因此,民间建筑雕刻这种特有的最直接的表现性,决定了它的崇高的审美价值。民问建筑雕刻记载着地方的传统文化,反映地方的快,民族民间具有特色的民居文化,建筑雕刻逐渐退色,很多优秀的传统民居建筑不能适应当前社会的发展,云南是少数民族大省,玉溪少数民族众多,玉溪民间建筑雕刻有浓重的地方色彩,它是地域文化发展的产物,是人类艺术意志的体现。玉溪民间建筑雕刻集中在云南的中部地区,以前的民间建筑留下来的比较丰土的木材、石材等,与全国其他地域的材质还是大不一样,好多建筑雕刻技艺术都是师傅口头相传下来的,没有书本记载,建筑雕刻是人类对建筑物上的的部件加工改造创作出来的物质产物,有独特的文化特色,它的产生和使用是玉溪劳动人民智慧的结晶。随着时代的变迁,传承发展地域文化,合理第吸收古代文化的传的中国传统民间文化,更深层次地认识少数民族地区的建筑雕刻文化,是人们对建筑环境的心理诉求和审美要求的建筑环境的表现方式,从中获得更新的灵感和创意,启迪创新的思维,更好的促进民族传统的发展和继承,吸收地域文化及关键词:民间建筑建筑雕刻材料图案特征筑中,最具特色的要数屋顶、梁头、柱础、门墩、窗子上的雕刻,房屋上雕刻着社会的发展和生活变迁的过程,随着时代的变迁,文化的发展,民间建筑雕刻审美也发生着演变,在人们追求高品质生活和现代化居住的环境下,社会的发张很富,比较集中,具有较高的历史价值、文化价值