文档介绍：《徽州文化专题》课程教学大纲课程代码:课程性质:全校公共课总学时:32 学时总学分:2开课学期:理工科第3学期,文科第4学期适用专业: 全校本科先修课程:各本科专业基础课程后续课程:安徽非物质文化遗产概论大纲执笔人:张孝进参加人:赵自云、洪永稳、胡翠莉、秦然然、冯韵、朱宏胜、周涛、杨瑾、贾芳芳、王相飞等审核人:沈昌明、潘定武编写时间:2012年8月编写依据: 专业人才培养方案(2012)年版一、课程介绍本课程是黄山学院校本特色课程。选用的教材是由黄山学院教研人员自主编写出版的安徽省高等学校“十一五”省级规划教材——《徽州文化十二讲》。本课程选取了徽州文化与徽州学、徽州的地理与社会、徽州村落、徽州宗族、徽商、徽州教育、徽州学术、徽州杰出历史人物、徽州科技与工艺、徽州艺术、徽派建筑、徽州文书等十二个关节点来梳理徽州文化,来构筑徽州文化体系,具有系统性、普及性与创新性特点。二、本课程教学在专业人才培养中的地位和作用本课程的开设,是我校落实科学发展观、建设应用型本科院校战略的重要组成部分,对于打造黄山学院自身的品牌具有相当大的价值。本课程的开设,有利于在校大学生了解徽文化、宣传徽文化和研究徽文化,对提高大学生的综合素质具有积极的作用与影响。三、本课程教学所要达到的基本目标通过本课程的学习,要求学生了解徽州文化的基本知识,引发对徽州文化的兴趣,更好地认识自己所处的地域社会环境特点,接受地域文化的熏陶,最终达到在地域文化知识环境里,潜移默化地实现综合发展,并为从事相关徽州文化课题的学术研究及毕业后的相关工作奠定基础。四、学生学习本课程应掌握的方法与技能学生本课程,学生应该掌物的主要方法是理论联系实际。通过学习,能够把握徽州文化的整体特色和发展脉络,熟悉徽州文化的一些主要项目,并能够把所学到的知识应用于实践,正确认识和评判徽州文化现象,并写出一篇合格的徽州文化小论文或调研报告。五、本课程与其他课程的联系与分工学习本课程的前提条件是学习本科专业的基础课程,徽州文化在一定程度上是各专业基础课程的特定体现。同时本课程与《中国文化概论》有着非常密切的联系,后者是理论基础,前者是具体化和典型化的产物。六、本课程的教学内容与目的要求【第一讲】徽州文化与徽州学(共2学时)1、教学目的和要求:(1)认识和了解徽州文化的性质与徽州学的形成过程,把握徽州文化六个重要发展阶段及各阶段呈现的重要特征;(2)理解和把握徽州文化与徽州学各自的特点,掌握徽州文化与徽州学之间的关系;(3)理解和掌握徽州文化的成因以及徽州学的学科性质;(4)理解和把握徽州文化的价值与定位。2、教学内容:(1)徽州文化的性质与特点(2)徽州文化的发展阶段与成因(3)徽州学的形成与特点(4)徽州文化的价值与地位3、教学重点和难点:(1)重点:①理解和把握徽州文化与徽州学各自的特点;②掌握徽州文化与徽州学之间的关系;③理解和掌握徽州文化的成因以及徽州学的学科性质;(2)难点:理解和掌握徽州文化的性质与成因,把握徽州文化的价值与地位。4、思考题及参考答案:(1)名词解释:①徽州文化——指起于宋而至于清兼及过去与现在的以徽州本土和本土以外的徽州人所创造的以物质、制度和精神文化为主体的既有区域性又有普遍性的典型文化。②徽州学——“徽学”与“徽州学”的内涵相互统一,它们的研究对象是通过徽州文书、文献和文物遗存,研究历史上的徽州人活动以及由此形成的具有典型意义和鲜明特征的徽州区域社会及历史文化的一门新兴学科。(2)请简述徽州文化的特点与成因。答案要点:特点:①丰富性:遗存丰富、内容丰富、学科众多;②独特性:从经济角度看,徽州在传统农业之外,还有闻名遐迩的商业;从社会角度看,徽州是一个宗族社会,传承了中原地区消失了的魏晋南北朝时期的宗族实态;从文化角度看,徽州理学昌盛,有“东南邹鲁”之称。成因:①中原文化的深厚积淀是徽州文化形成的“基因”;②程朱理学的勃兴是徽州文化形成的“支柱”;③徽商经济的发展是徽州文化形成的“酵母”;④徽州教育的高度发达是徽州文化形成的“温床”。(3)徽州学的学科性质和研究对象是什么?答案要点:学科性质:是以徽州文化为研究对象的综合性学科,具有地域性、综合性和全国性三个方面的特点;研究对象:徽州区域文化,并在此基础上通过大量的徽州文献和徽州文书研究更广阔范围内的历史文化。(4)在你看来,徽州文化与徽州学之间的关系是怎样的?答案要点:区别:①徽州文化与徽州学产生的时间不同,徽州文化源远流长,徽州学是20世纪50年代以后才逐步产生;②徽州文化与徽州学的概念内涵不同,徽州文化是徽州学的研究对象,而徽州学则是一门综合性学科;③徽州文化与徽州学历史长短不同,前者年代久远,后者只有几十年的历史。联系:①徽州文化是徽州学形成的基石;②徽州学的形成与发展进一步发现与发扬了徽州文化的价值。个人观点表达(