文档介绍：从工具理性到交往理性——以蛇口城市发展单元规划分析为例尚晓路摘要:随着现代社会经济和文化的发展,理性主义日益融入人们的思想和生活,与此同时,在城市规划领域,理性主义理论也不断对其产生影响。在深圳市蛇口区规划中,采用城市发展单元规划,以过程式、协商式的规划模式引领城市规划模式的转型。蛇口区作为城市单元发展模式的试点之一,充分参考理性城市中的交往理性理论采用了从上而下和从上而下的协商式模式,以和实践其引起更多专家学者的关注,共同推动以交往理性为指导理论的规划体系创新。关键词:交往理性城市发展单元规划蛇口前言自启蒙运动开始,理性主义已经开始对人们的思维和行动方式产生了巨大的影响。理性主义与感性主义相对应,是指在研究事物中更多的凭借人的推理能力,而不是感性的经验和感觉。随着理性主义理论的发展城市的不断进步,理性规划随之产生。理性规划是人们对城市经营的理性思考,但这种“理性”的概念更多的是被理解成一种纯粹的科学理性(注重科学方法和对城市发展的内在客观规律的科学把握以及价值中立的假设)。随着社会学研究的深入和人们主体意识的觉醒,作为作用于城市发展的一种社会行为,它开始被赋予更多的价值理性(注重对人类及人类社会行为中不可捉摸、变幻莫测的内在和谐性的把握)。:理性规划的思想渊源起于16世纪,即英国资本主义萌芽时期,当时提出了乌托邦,空想社会主义等社会发展理念,其中有稍后安得累雅的“基督教之城”、康帕内拉的“太阳城”以及后期的欧文(RobertOwen)的“新和谐村”、傅立叶(Fourier)的“法郎吉”等,这些思想为以后的理性主义思想奠定了基础。从20世纪60年代起,近代科学技术的突飞猛进,加强了人们对于客观事物的认识,理性概念逐渐为人们所接收。综合规划经过二战逐步成为成为一种较为宏达的理论体系和方式方法。规划逐渐从静态发展为动态,从土地利用规划扩展到社会,经济甚至政治领域。由原来的一张蓝图绘到底逐步发展成各阶段有不同规划蓝图的动态发展模式。(参见图1),人们越来越认识到规划是一个系统性的过程,于是规划不仅是空间性的,还应该将社会的、经济的、制度的因素涵盖进规划中,但是规划的学者们和规划师们并没有承担这样的义务,使规划赶不上计划的局面屡屡发生。在60年代以后,规划学者们在批判传统的理性“综合规划”的同时,提出了各种新的理论和模式。,包括有后现代主义规划理论、关于城市及空间发展理论、重新出现的关于城市物质形态设计的研究、有关女权主义的探讨和对规划的影响。其中后现代的规划理论对于现代城市规划的影响较为突出。,德国社会学家与思想家马克斯·韦伯对现代理性原则进行了深入剖析。他把理性过程视为现代化过程的核心,并极具创见性地把理性分为形式理性与实质理性,前者注重方法和效用,后者注重结果和评测。他认为实质上的合理应该是一种以经济为取向的社会行为方式。在应用层面,这两个概念对应于工具理性和价值理性,在现代化进程中,工具理性压倒了价值理性。工具理性代表着技术与程序,这些逐渐的代替了人们心中的文化、传统社会地位和个人爱好。。工具理性在现代社会的霸权地位的背后,是自启蒙时代以来对形式逻辑、科学准则与定量化的一贯尊崇