文档介绍：曹禺的《日出》四幕话剧《日出》是曹禺的代表作之一,也是中国现代戏剧史上优秀的现实主义力作。曹禺在《日出》的开头引述了老子《道德经》里的一段话:“天之道损有余而补不足,人之道则不然——损不足以奉有余”。《日出》以交际花陈白露和方达生为串线人物,一方面联系着黑势力的代表金八、大丰银行的经理潘月亭、富孀顾八奶奶等这些“有余者”;一方面联系着小东西、黄省三、翠喜等这些社会的“不足者”。这样便把“有余”与“不足”两个世界的景象都展现在观众面前,让人们看到了一幅半殖民地都市社会的里外两面。上层社会的花天酒地、纸醉金迷;下层人民的食不果腹、卖身卖命的悲惨生活。李石清形象;李石清则是由“不足者”努力挤上了“有余者”的地位——从小职员,经理秘书,刚刚提升为银行襄理(相当于经理助理)。作者说他有一个“讨厌而又可悯的性格”。发财的欲望像鬼魂一样附着其身。发财的欲望把他的性格把他变成冷酷甚至残忍。他丢掉一家老小,拼了命向金钱的宝座攀登。因为偷看了潘月亭的机密文件,知道了银行的房地产已全部抵押出去了的秘密,他就以此为要挟,取得了银行襄理的位置。对于这,潘月亭自然是非常恼火的,但由于利害关系,只得暂时隐忍下来了。李石清做了襄理以后,尽心竭力地连儿子害了重病都不顾地替潘月亭奔走买公债,打听消息。预备把这个好消息告诉他。潘月亭其实早巳知道这个消息,并且正以为自己的脚跟已经站稳,已在盘算着如何对李石清进行报复了。李石清对潘月亭,忍气吞声,谄媚逢迎,巴结他但心里又恨他;对下,他凶狠自负,鄙视他们“没有本事”。这种发财的欲望使他失去了人类的同情感。只有在夫人面前,他才吐露真情:“我要起来,我要翻过身来。我要硬得成一块石头,我要不讲一点人情。我以后不可怜人,不同情人;我只自私,我要报仇”。发财的欲望把他折磨的精神矛盾,甚至疯狂起来。面对黄省三的悲惨遭遇,侮辱他耻笑他。李石清给黄省三指明三条出路:第一,你可以去拉洋车去。还可以到街上要(饭);第二条路,你可以到人家家里去偷:第三条路是到楼房顶高的一层,迈过栏杆,站在边上,向外多走一步——***。“你再也不愁吃,不愁穿了”。“叫你要饭,你要顾脸,你不肯做,叫你拉洋车,你没有力气,你不能做;叫你偷,你胆小,你不敢做”“我告诉你,这个世界不是替你这样的人预备的。”黄省三悲声带乞求的说:“我不能死,李先生,我要活着!我为着我的孩子们,为我那没了妈的孩子们我得活着。!黄省三最后不顾一切地揭露潘月亭这些“有余”者:“是贼,是强盗,是鬼呀!你们的心简直比禽兽还不如————”,“我现在不怕你们啦!我不怕你们啦!”最后,金钱统治的社会还是逼得黄省三全家服毒***。黄省三被救过来了,依然没有活路,他想继续***,但找不到半文钱去买毒药。这个罪恶的社会,竟然把人逼到求死也不成的悲惨境地。作者显然是借黄省三悲惨遭遇来批判这“损不足以奉有余”的黑暗社会。在这个金钱社会里,又是怎样制造出人间种种的惨剧,作家深刻揭露出金钱统治的社会就是一个吃人的社会。曹禺的《北京人》《北京人》第一幕中给愫方说亲这场戏中,几个人物的性格特点。这一场戏所谈的是婚嫁的喜事,可是这里面却是危机四伏,紧张万分。这四个人一张口,他们各自的心理、神态,就都清晰地呈现出来了。思懿是不怀好意的,想借此把愫方弄走。她有意当着众人的面提出这个问题来,就是要使曾皓不便拒绝。曾皓为了好让愫方永远侍候他,自然不愿愫方出嫁